对联全文
上联:解脱门开谁肯入
下联:浮生梦觉自知归
对联备注:
(江苏常熟兴福寺寺门)
对联解脱门开谁肯入 浮生梦觉自知归书法欣赏
参考注释
解脱
(1) [mukti;vimukta]∶佛教指脱离苦恼,自在无碍
果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) [get rid of]∶甩掉;脱身
诸事纷扰,使他无以解脱
(3) [absolve]∶开脱
为人解脱罪责
谁肯
哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“[丑白]不游赏,只怕消瘦了你。[贴唱]把花貌,谁肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“只道 刘三 谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”
浮生
语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”
梦觉
(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》:“忽如梦觉,犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗:“梦觉灯生晕,宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词:“漠漠梁间燕子,款款花边蝴蝶,梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗:“梦中有客惠佳酒,呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉,鼻内犹闻酒气香。”
(2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六:“梦觉小生死,生死大梦觉。”
自知
[know oneself] 认识自己;自己明了
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:野渡自横人隔水 危梁犹在燕争巢
野渡自横人隔水
危梁犹在燕争巢
(夜归、老屋。张恨水诗钟)对联:道若揭日月而行 功不在孟子之下
道若揭日月而行
功不在孟子之下
(郭以隆题福建南溪书院文公祠)对联:千寻绿嶂夹溪流 万重翠岚拥青莲
千寻绿嶂夹溪流
万重翠岚拥青莲
(青城山:翼然亭)对联:横地球九万里皆有死; 与天门十六峰同其高。
横地球九万里皆有死;
与天门十六峰同其高。
(清-吴恭亨《烈妇张李氏牌坊联》)对联:南极桑弧悬九一 东方桃实献三千
南极桑弧悬九一
东方桃实献三千对联:前路茫茫坐片刻各奔南北
前路茫茫坐片刻各奔南北
炎阳冉冉吃一盏不管温凉
(湖南双牌上梧江凉亭)对联:瞬息间前朝后代 方寸地万水千山
瞬息间前朝后代
方寸地万水千山对联:常啸玄坛气接南山兴宝藏
常啸玄坛气接南山兴宝藏
金生丽水坐依坎位浚财源
(兰州:李芳时题重新寺,位于拱兰门内,建于明代)对联:草书何太古 诗兴不无神
草书何太古
诗兴不无神对联:山下兰芽短侵溪 松间沙路净无泥
山下兰芽短侵溪
松间沙路净无泥
(苏轼)



