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黄熊入寝

历史典故

《左传.昭公七年》:“郑子产聘于晋。晋侯(平公)有疾,韩宣子逆客,私焉(指私语)曰:‘寡君寝疾,于今三月矣,并走群望(杜预注:晋所望祀山川,皆走往祈祷),有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?’对曰:‘……昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏郊(夏郊祭天而以鲧配),三代祀之(商、周郊祭天,自以其祖配,鲧治水有功,又通在群神之列,虽不郊祭,但仍有祀)。晋为盟主,其或者未之祀也乎!’韩子祀夏郊。晋侯有间(病渐痊愈)。”

春秋时,晋平公得了病,梦黄熊入于寝门,以为是凶兆,韩宣子趁接待郑子产来访之机,便以此事问子产。郑子产说,从前禹父鲧被尧处死后化为黄熊,自夏、商、周三代以来都年年祭祀。今晋为盟主,是否因未祀其神而招致如此灾殃。韩宣子听了便去祀夏郊。平公的病果然好起来。后因以“黄熊入寝”用为主得疾病的凶梦。或以子产多智而释此梦又用为咏智多识广的典故。

后汉书.儒林传.谢该传》:“若乃巨骨出吴,隼集陈庭,黄能(即熊)入梦,亥有二首,非夫洽闻者,莫识其端也。”

黄熊入寝历史词典分解

黄熊的解释 古代传说中的兽名。《左传·昭公七年》:“昔 尧 殛 鯀 于 羽山 ,其神化为黄熊,以入于 羽渊 。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“晨占赤乌

入寝的解释 谓睡觉。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“且説 薛少府 当晚在庭中,与夫人互相劝酬,不觉坐到夜久更深,方纔入寝。”

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宋福州浦城人,字民先。真宗景德二年进士。有诗名,尝与杨亿、宋祁等相倡和。累官殿中丞,以清直闻。

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