天怀倦客有所恨，雨湿江寒催解维

名句出处

出自宋代王炎的《地浯溪读中兴碑》

全文：
日光玉洁元子辞，银钩铁画颜公书。
百金不惮买墨本，摩挲石刻今见之。
猗那清庙久不作，其末变为王黍离。
春秋一经事多贬，鲁颂四篇文无讥。
渔阳鼙鼓入潼华，公卿徒步从六飞。
朔方天子扶九庙，京师父老迎千麾。
紫袍再拜谒道左，上皇万里旋銮舆。
牝鸡鸣晨有悍妇，孽狐嗥夜有老奴。
扶桑杲杲未翳蚀，但歌大业吾何疵。
首章义正语未婉，前辈不辨来者疑。
正须细读史克颂，未用苦说涪翁诗。
许张劲节震金石，李郭壮开如虎貔。
断崖苍石有时泐，诸公万古声烈垂。
天怀倦客有所恨，雨湿江寒催解维。
神州北望三叹息，翰墨是非何议为。

王炎诗词大全

参考注释

天怀

出自天性的心怀。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“岂非天怀发中，而名教束物者乎？” 李周翰 注：“岂非自出天性之怀，发於心中。” 清 刘大櫆 《伯兄奉之墓志铭》：“与众酬接，以至居官蒞民，皆出其天怀以相赋与，不知人世有机巧之事。”

倦客

客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词：“悲欢梦里，奈倦客又是关河千里。”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 

雨湿

亦作“ 雨溼 ”。指阴雨天。 晋 王羲之 《杂帖四》：“月半，念足下，穷思深至，不可居忍。雨溼，体气各何如？” 唐 杜甫 《兵车行》：“新鬼烦寃旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。” 仇兆鳌 注：“ 后汉 陈宠 为太守， 洛阳城 每阴雨常有哭声。”一本作“ 雨溼 ”。

解维

解开缆索。指开船。 唐 黄滔 《送君南浦赋》：“採蕨山前，忍看解维之桂檝。” 明 文徵明 《记中丞俞公孝感》：“ 伯虎 徬徨堤上，得渔艇，跳入，叱僕夫解维抵 瀘 。” 叶圣陶 《穷愁·我心非石》：“ 菊 弗疑，任其登岸，舟即解维而去。”