父母兄弟真无间，田荆自是生枯干

名句出处

出自明代吴铠的《一门双孝歌》

全文：
乾坤有正气，不择地与人。
惟我曹民刘永寿，子𦙌与苞两孝闻。
古来庐墓能有几，嗟哉割股能兴起。
甘泉濡泽泽其邻，而今桃园有孝门。
父母兄弟真无间，田荆自是生枯干。
人生纲常畴克全，施于孝友若相传。
天子方今隆舜治，刑于四海风猷侈。
怡怡自古称二难，垂之青史足街谭。
直指钟君奉明诏，为下旌亭纪兄孝。
考城魏侯，廉其贤为。
苞妻之伦，始完猗欤。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鉴永不虚，不于其身，必于其后。

吴铠诗词大全

参考注释

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

无间

(1) 中间没有间隙

亲密无间

(2) 不间断

气象观测,日夜无间

(3) 不分别

无间是非

田荆

据 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》载， 京兆 田真 兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。 真 大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以顦顇，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂。后因以“田荆”为兄弟和好之典实。 前蜀 贯休 《上留田》诗：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒；我欲使诸凡草木，尽变为 田 荆。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“身在白云层，惟愿取披云载酒，同醉 田 荆。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

枯干

(1) 干枯

枯干的树枝

(2) 枯槁

枯干的面庞