抖擞垢秽衣，度脱生死轮

名句出处

出自唐代白居易的《自觉二首》

全文：
四十未为老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存？几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
抖擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种忧悲根！

白居易诗词大全

参考注释

抖擞

佛教用语,头陀的别称

垢秽

(1).肮脏。《隋书·艺术传·杨伯丑》：“﹝ 杨伯丑 ﹞於是被髮阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝櫛沐。”《南史·王镇之传》：“ 思远 立身简洁，诸客有诣己者，覘知衣服垢秽，方便不前。” 明 方孝孺 《贫乐窝记》：“其所存者荣大异美，固以世之富贵为垢秽而不肯视。”

(2).肮脏之物。 汉 秦嘉 《赠妇诗》：“芳香去垢秽，素琴有清声。” 刘一梦 《失业之后》：“随着声音从茶馆里就跳出了一个中年人，一副灰黄的面孔，看来好象积了几天垢秽没洗去。”

(3).卑污。《明史·贾三近传》：“ 平江伯 陈王謨 以太后姻家，夤缘得镇 湖 广 。 三近 劾其垢秽，乃不遣。”

度脱

佛、道教语。谓超度解脱人世的生死苦难，到达仙佛境界。《无量寿经》卷下：“今我众等，所以蒙得度脱，皆佛前世求道之时谦苦所致。”《云笈七籤》卷七九：“累祷名山，愿求度脱。校计功过，殆已相掩。”《红楼梦》第一回：“趁此你我何不也下世度脱几个？岂不是一塲功德？”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的