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非篆非隶《祀三公山碑》

作者:祀三公山碑 书体:篆书

标签:祀三公山碑 

非篆非隶《祀三公山碑》

《祀三公山碑》

《祀三公山碑》是名垂书史的极有价值的碑刻之一。汉元初四年(117)刻,篆书,10行,行17—20字。现存于河北省元氏县封龙山上。

此碑全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,俗称《大三公山碑》。元廼贤《河朔访古记》云:“三公神庙,在元氏县西北二十里封龙山下,榜曰‘天台三公之庙’,庙有《汉三公山碑》一通。”即指此碑。清乾隆三十九年(1774)元氏县令王治岐重新访得,始有拓本行世。碑文起首云:“□初四年,‘常山相陇西冯君到官,承饥衰之后,……”翁方纲考定为安帝元初四年(《两汉金石记)。元氏县还曾有另一通隶书《三公山碑》,据《河朔访古记》云,在县西故城西门外八都神坛,即欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》所著录者。东汉灵帝光和四年(181)立,晚于篆书《三公山碑》六十五年。此石久佚。

非篆非隶《祀三公山碑》

《祀三公山碑》是书法中的变体。说其是篆书,则其结字方正,许多字压扁,笔划有许多简省的地方,有些字末笔呈拉长的垂下的尖笔出锋,可看作是隶书波磔笔法的一种变形处理。说是隶书,则其结体方法多是篆法,有些笔划更变得屈曲排满,比篆书还要冗繁。而综合看去,它更像是一种有着浓厚书法味道的美术字。

非篆非隶《祀三公山碑》

《祀三公山碑》起笔方截,尤显古拙生辣。转折处方圆兼用,小者用圆,大者用方,别开生面地展现了一种生涩峭厉的篆书体例。与用方重之笔相吻合的是,《祀三公山碑》在结字上一改篆书纵向延伸、修长的特征,易之以方折、紧敛的结字方法。这种以方为体的篆书结字形式,具有很强的视觉冲击力,显得宽绰雄强、稳重方博,呈现出一种宽宏浩大的气象,集合了瓦当文字与汉印文字的装饰之美。不同的是,瓦当文字与汉印文字是少数字派,而《祀三公山碑》则是一篇缜密绵长的文字巨作。

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