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关于论语的成语 Top100

  1. 往者不可谏,来者犹可追 《论语?微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”
  2. 食不厌精,脍不厌细 《论语·乡党》:“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”
  3. 以直报怨,以德报德 《论语?宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。”
  4. 天道酬勤 这句话出自于《论语》,“天”指“上天”,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,“勤”为“勤劳”。
  5. 仰之弥高,钻之弥坚 《论语?子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔
  6. 居无求安 《论语?学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
  7. 三十而立 《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
  8. 心有余而力不足 《论语·里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者;盖有之矣,我未之见也。”
  9. 哀而不伤 《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
  10. 人无远虑,必有近忧 《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
  11. 宁媚于灶 春秋·鲁·孔丘《论语?八佾》:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”
  12. 乐而不淫 《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
  13. 随心所欲 《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
  14. 求全责备 《论语·微子》:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
  15. 述而不作 《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
  16. 克己复礼 《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”
  17. 因材施教 《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
  18. 胜残去杀 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。”
  19. 不改其乐 《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
  20. 既往不咎 《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”
  21. 哀矜勿喜 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
  22. 父为子隐 《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
  23. 见贤思齐 《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  24. 三省吾身 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
  25. 兴观群怨 《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”
  26. 言不及义 《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
  27. 文质彬彬 《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
  28. 往者不谏,来者可追 《论语?微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”
  29. 躬自厚而薄责于人 《论语?卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
  30. 知其不可而为之 《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”
  31. 乐以忘忧 《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”
  32. 讷言敏行 《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”
  33. 小不忍则乱大谋 《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
  34. 文过饰非 《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞社口,怀疑不展,若斯而已哉?”
  35. 工欲善其事,必先利其器 《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
  36. 当仁不让 《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
  37. 行不由径 《论语·雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
  38. 慎终追远 《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
  39. 后生可畏 《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
  40. 怨天尤人 《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
  41. 礼之用,和为贵 《论语?学而》:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”
  42. 见义勇为 《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
  43. 人而无信,不知其可 《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”
  44. 风行草偃 《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
  45. 舍己为人 《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
  46. 温良恭俭让 《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”
  47. 君子固穷 《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”
  48. 逾闲荡检 《论语·子张》:“大德不逾头,小德出入可也。”《晋书·戴逵传》:“道家去名者,欲以笃实也,苟失其本,又有越检之行。”
  49. 不患寡而患不均 《论语?季氏》:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
  50. 色厉内荏 《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”
  51. 不在其位,不谋其政 《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
  52. 过犹不及 《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
  53. 不耻下问 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
  54. 是可忍,孰不可忍 《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
  55. 暴虎冯河 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
  56. 择其善者而从之 《论语?述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
  57. 己所不欲,勿施于人 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
  58. 愚不可及 《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
  59. 见利思义 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
  60. 大言不惭 《论语·宪问》:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,其不难哉!”
  61. 久要不忘 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。”
  62. 继绝存亡 《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
  63. 择善而从 《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
  64. 祸起萧墙 《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
  65. 知命之年 《论语·为政》:“五十而知天命。”
  66. 爱礼存羊 《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
  67. 有则改之,无则加勉 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
  68. 温故知新 《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”
  69. 侃侃而谈 《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”
  70. 不咎既往 《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
  71. 任重道远 《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
  72. 民可使由之,不可使知之 《论语?泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”
  73. 和颜悦色 《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”
  74. 四海之内皆兄弟 《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
  75. 当立之年 《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
  76. 患得患失 《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
  77. 众星捧月 《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
  78. 大受小知 《论语?卫灵公》:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
  79. 人之将死,其言也善 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
  80. 无所用心 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
  81. 一言既出,驷马难追 《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
  82. 犯而不校 《论语·泰伯》:“以能问与不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
  83. 君子成人之美 春秋·鲁·孔丘《论语?颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”
  84. 一则以喜,一则以惧 《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”
  85. 既来之,则安之 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
  86. 行有余力 《论语·学而》:“行有余力,则以学文。”
  87. 举一反三 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
  88. 爱之欲其生,恶之欲其死 先秦·孔子《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
  89. 了如指掌 《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
  90. 和而不同 《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
  91. 时不我待 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
  92. 行不贰过 语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
  93. 待价而沽 《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”
  94. 杀鸡焉用牛刀 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”
  95. 告朔饩羊 《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之忾羊。”
  96. 爱素好古 《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
  97. 一言兴邦 《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”
  98. 用之则行,舍之则藏 《论语?述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
  99. 危言危行 《论语·宪问》:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
  100. 良师益友 《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
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