遗址在栖灵稚竹老槐风景模糊今异昔 开轩借真赏焚香酹酒仙踪莅止弟从师

对联全文

上联：遗址在栖灵稚竹老槐风景模糊今异昔
下联：开轩借真赏焚香酹酒仙踪莅止弟从师

对联备注：

（扬州蜀冈：方浚颐题谷林堂，在平山堂后，苏轼建，并以“深谷足窈窕，高林台扶疏”名，宋后不存，清同治年间转运使方浚颐重建。栖灵：隋文帝仁寿元年于大明寺建栖灵塔以藏佛骨，唐会昌中被毁，故云“栖灵遗址”；弟从师：指苏轼和欧阳修，苏守扬州在欧阳之后，且私淑欧阳修，故曰弟从师）

参考注释

遗址

[ruins;relics] 古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地

古城遗址

稚竹

亦作“稺竹”。幼竹；新长的竹。 宋 苏轼 《谷林堂》诗：“稺竹真可人，霜节已专车。”

风景

[landscape;scene;scenery;sight;views] 供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

模糊

(1) [vague;dim]∶轮廓模糊不清

模糊人影

(2) [indistinct]∶强调难以辨认

字迹已经模糊了

开轩

开窗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 晋 张协 《七命》：“望玉绳而结极，承倒景而开轩。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“开轩灭华烛，月露皓已盈。”

真赏

(1).确能赏识。也指真能赏识的人。《南史·王昙首传》：“知音者希，真赏殆絶。” 金 元好问 《别周卿弟》诗：“苦心亦有 孟东野 ，真赏谁如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《玉版》於未进时，拓者甚众，世不为重，有真赏者，已知宝爱，近则杳不可得。”

(2).会心的欣赏。 宋 范仲淹 《与谏院郭舍人书》：“又嘉江山满前，风月有旧，真赏之际，使人愉然。”

(3).指值得欣赏的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山应制》：“悠然动睿思，息驾寻真赏。”

焚香

(1) [burn joss sticks]∶烧香

焚香拜佛

(2) [light joss sticks]∶点燃香支

焚香祷告

酹酒

以酒浇地，表示祭奠。古代宴会往往行此仪式。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·正月孟春》：“元日至月晦为酺食，度水。士女悉湔裳，酹酒於水湄，以为度厄。” 宋 周邦彦 《夜飞鹊·别情》词：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》：“酹酒之制，应昉自古祼礼。《周礼·大行人》：享上公再祼而酢，侯伯壹祼而酢，子男壹祼不酢。古凡享大宾，皆先摄瓚，酌鬱鬯之酒，灌地而后送爵，故今饮席效之。”

仙踪

(1).仙人的踪迹。 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“名山不远，访仙踨烟霞宿缘。” 清 胡会恩 《珠江杂咏》诗：“ 穗石 仙踪古， 花田 粉泽妍。”

(2).古人比升迁入朝为登仙，因借称ying5召赴京者的行踪。 唐 刘禹锡 《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子》诗：“雷雨江山起卧龙， 武陵 樵客躡仙踪。十年 楚 水枫林下，今夜初闻 长乐 鐘。”

莅止

来临。 唐 刘禹锡 《武陵北亭记》：“﹝ 竇公常 ﹞莅止三月，以硕画佐元侯平裔夷，降渠魁。”

从师

[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟随师傅学习 [技艺]

惑而不从师,其为惑也。——韩愈《师说》

从师习艺

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