国而忘家，公而忘私，亦犹行古之道也； 损以远害，益以兴利，岂不诚大丈夫哉。

对联全文

上联：国而忘家，公而忘私，亦犹行古之道也；
下联：损以远害，益以兴利，岂不诚大丈夫哉。

对联备注：

（清-李宝琛《挽张之洞联》）

参考注释

国而忘家

谓为国事而忘其家。 汉 贾谊 《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得於心无愧。” 郭沫若 《水平线下·第一日》：“象他这样不折不扣的国尔忘家、公尔忘私的人，泱泱的 中国 中，究竟能有几个？”

公而忘私

[be so devoted to public interests as to forget one’s own interests] 一心为公,忘了个人利益

年轻一代必须学习老一辈无产阶级革命家公而忘私的崇高品质

行古

遵行古道。 唐 白居易 《得甲为邠州刺史正月令人修耒耜廉使责其失农候诉云土地寒判》：“苟土膏之不起，欲速何为？诚宜嘉乃辨方，岂可詰其行古？” 唐 白居易 《得景为县令教人煮木为酪州司责其烦扰辞云以备凶年判》：“必也志切救灾，道敦行古。”

远害

避免祸害。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“夫君子学以立名，问则广知，是以居则安寧，动则远害。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“适间这位贵友，途路之中，如此轻薄无状，岂是全身远害的君子！” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“‘不相信’就是‘愚民’的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。”

岂不

[wouldn’t it result in] 难道不…?怎么不…?

岂不容易?

大丈夫

[true man] 有志气、有节操、有作为的男子

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