维新元老，颉光开创功臣，兴学储才，笼物豫留医国用； 天步艰难，太息哲人其萎，鞠躬尽瘁，致身未竟救时心。

对联全文

上联：维新元老，颉光开创功臣，兴学储才，笼物豫留医国用；
下联：天步艰难，太息哲人其萎，鞠躬尽瘁，致身未竟救时心。

对联备注：

（清-崔甘雨《挽张百熙联》）

参考注释

维新

[reform;modernization] 反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政

元老

[senior statesman] 古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人

开创

[start;found;initiate] 创立,开拓创建

功臣

[one who has rendered outstanding service] 旧指君主的有大功的臣子,现指对国家和人民作出重大贡献的人

治淮功臣

今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

兴学

[establish schools;construct schools] 兴办学校,振兴教育

捐资兴学

储才

亦作“ 储材 ”。积聚人才。 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“慨祖宗之立法，广学校以储才。” 清 钱谦益 《嘉禾黄君五十序》：“因以知先朝储才馆阁，良有深意。” 清 昭槤 《啸亭杂录·南书房》：“列圣遵依祖制，宠眷不衰，为木天储材之要地也。”

医国

(1).谓为国除患祛弊。《国语·晋语八》：“上医医国，其次疾人。” 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁之四》：“愿储医国三年艾，不作沉 湘 《九辩》文。” 明 唐寅 《秦楼月·谢医》词：“刀圭信手就囊拈，能事在医人医国。”

(2).指医术高明。《西游记》第六八回：“高徒既不知医，他怎肯揭我榜文，教寡人亲迎？断然有医国之能也。” 清 钱谦益 《赠建昌痔医黄岐彬》诗：“疡医本是天官属，医国方须肘后传。”

天步

(1).天之行步。指时运、国运等。《诗·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。” 朱熹 集传：“步，行也。天步，犹言时运也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥？” 唐 李邕 《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》：“天步未亨，人事将殆。” 宋 司马光 《言郭昭选札子》：“国初草创，天步尚艰。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“嗟天步之踖躩兮，长蛇洊其肆虐。” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“迍邅天步遘阳九， 朱明 痛失皇纲纽。”

(2).谓天体星象的运转。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“匝日域以迴騖，穷天步而高寻。” 唐 王勃 《驯鸢赋》：“神周天步，鬱霄汉之（弘）图。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“公仰能窥天步，俯能测海镜，艺能善辊弹，聪能审律吕。”

艰难

[hard;difficult] 艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

太息

(1) [have a deep sign] 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

哲人其萎

《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘ 泰山 其頽乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。 子贡 闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。 叶圣陶 《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“ 哲人萎 ”、“ 哲萎 ”。 汉 蔡邕 《陈太邱碑》：“梁崩哲萎，於时靡宪。” 明 陆采 《怀香记·哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。” 茅盾 《周总理挽诗》：“万众号咷哲人萎，竟传举世颂功勋。”

鞠躬尽瘁

谓恭敬谨慎，竭尽心力。 明 宋濂 《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“臣不敢不鞠躬尽瘁，以报主知。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕：“臣只有一片愚忠，鞠躬尽瘁。”亦作“ 鞠躬尽力 ”。 明 唐顺之 《答徐存斋相公书》：“愿以不计利钝，鞠躬尽力之义，苦心其间。”

致身

《论语·学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“ 长安 卿相多少年，富贵应须致身早。”

未竟

[incomplete] 没有完成

未竟之业

救时

匡救时弊。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 明皇 以侈致乱，故 少陵 以俭为救时之砭剂。” 金 王若虚 《臣事实辨》：“生以救时，死以明道。”

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