对联全文
上联:兼圣门文学政事诸科,因应协机宜,十哲同符赐也达;
下联:失我国社稷苍生重望,勋猷光史册,千秋共仰敬夫贤。
对联备注:
(清-黄炳焜《挽张百熙联》)
参考注释
圣门
(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》:“天下有三门:由於qing4欲,入自禽门;由於礼义,入自人门;由於独智,入自圣门。”
(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》:“游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“惟我朝诸公为义理之学,髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》:“余近得《颜子》三卷,亦国朝人裒集,虽谓有功圣门,可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“ 周 、 张 、 程 、 朱 ,在圣门,则德行之科也。”
文学
(1) [literature]∶用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等
文学之趣味。——蔡元培《图画》
(2) [learning;knowledge]∶学问
胸中又没文学
政事
[government affairs] 政府施政的事务
过问政事
诸科
(1). 唐 代对科举考试常科中所有科目的总称。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“近代以诸科取士者甚多。”
(2). 北宋 时对科举考试常科中除进士科以外的九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等其他科目的总称。 南宋 尽废诸科,科举常选仅进士一科。《宋史·选举志一》:“ 宋 之科目,有进士,有诸科,有武举。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐四年》:“癸巳,御 崇政殿 ,试礼部奏名进士及明经、诸科及特奏名进士、诸科。”
因应
犹顺应。《史记·老子韩非列传论》:“ 老子 所贵道,虚无,因应变化於无为,故著书辞称微妙难识。” 清 王夫之 《知性论》:“以作用为性,夫人之因应,非无作用也。”
机宜
(1) [guidelines; principle of act]∶依据当时情况处理事务的方针、办法等
面授机宜
(2) [reason]∶指事理
十哲
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指 孔子 的十个弟子: 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 、 宰我 、 子贡 、 冉有 、 季路 、 子游 、 子夏 。自 唐 定制,从祀 孔 庙,列侍 孔子 近侧。 开元 时, 颜渊 配享,升 曾参 ,后 曾参 配享,升 子张 。后代又增 有若 及 宋 朱熹 ,合称“十二哲”。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“自四教远而微言絶,十哲丧而大义乘。” 清 昭槤 《啸亭杂录·崇理学》:“ 仁皇 ( 康熙 )夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。 唐 开元 十九年立 太公尚父庙 。 上元 元年,尊 太公 为 武成王 ,以名将十人为十哲: 白起 、 韩信 、 诸葛亮 、 李靖 、 李勣 列侍于左; 张良 、 田穰苴 、 孙武 、 吴起 、 乐毅 列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指 唐 末十二位诗人。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“同时有 许棠 与 乔 ( 张乔 ),及 喻坦之 、 剧燕 、 任涛 、 吴罕 、 张蠙 、 周繇 、 郑谷 、 李栖远 、 温宪 、 李昌符 ,谓之十哲。”(4)指 前秦 名僧 鸠摩罗什 的十大弟子。参阅 唐 神清 《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。 明 袁宏道 《觞政·八之祭》:“今祀 宣父 曰酒圣……十哲曰 郑文渊 、 徐景山 、 嵇叔夜 、 刘伯伦 、 向子期 、 阮仲容 、 谢幼舆 、 孟万年 、 周伯仁 、 阮宣子 。”
同符
与……相合;相合。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“同符三皇,録功五帝。” 李善 注引 文颖 曰:“符,合也。”《东观汉记·马援传》:“今见陛下恢廓大度,同符 高祖 ,乃知帝王自有真也。”《南史·袁湛袁粲等传论》:“昔 王经 峻节,既被旌於 晋 世, 粲 之贞固,亦改葬於 齐 朝,其激厉之方,异代同符者矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·两浙金石之名》:“ 木夫 此説,见其年谱中,正与 君谦 先后同符。”
社稷
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”
重望
(1) [of great renown]∶很高的声望
他在这一带享有重望
(2) [great expectation]∶殷切的希望;厚望
寄予重望
史册
[annals] 历史记载;史书
载入历史史册
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:夜静龙吹气; 山晴鹿养茸。
夜静龙吹气;
山晴鹿养茸。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其六七五)》)对联:储材多白板 有术制青箱
储材多白板
有术制青箱对联:夏时因密保得时,却当季夏升官,时哉其时,先到白门,后到章门,人谓夏时,夏日可畏;
夏时因密保得时,却当季夏升官,时哉其时,先到白门,后到章门,人谓夏时,夏日可畏;
春煊以知兵自煊,首劾元春通贼,煊乎不煊,一退浔郡,再退梧郡,我告春煊,春水方生。
(清-《人名巧对》)对联:广厦构众材报道蛟龙腾浪去
广厦构众材报道蛟龙腾浪去
两水夹明镜合信风月入亭来
(祝澹溪题湖南石鼓书院)对联:千日为善犹未足 片时作恶便有余
千日为善犹未足
片时作恶便有余对联:世变方殷,惟血性如公,足当天下事;
世变方殷,惟血性如公,足当天下事;
斯文将废,能虚心爱士,早作古人看。
(清-董康《挽张百熙联》)对联:红霞生处扶桑近 彩幕瞬间天下通
红霞生处扶桑近
彩幕瞬间天下通
(钢铁散人。泰山·互联网)对联:尤虎忌争行廿四番花信吹余致雨兴云勿张旗鼓
尤虎忌争行廿四番花信吹余致雨兴云勿张旗鼓
豚鱼占利涉七二候箕神簸后飞刍輓粟好送帆樯
(齐彦槐题苏州风神庙)对联:屏翰重周原,黍膏棠甘留政绩;
屏翰重周原,黍膏棠甘留政绩;
衣冠尊洛社,梅消石瘦见丰神。
(清-姚祖同《挽景谦联》)对联:田径场中龙腾虎跃 畅游江畔燕舞莺飞
田径场中龙腾虎跃
畅游江畔燕舞莺飞


