对联全文
上联:以众华为物事;
下联:作双树之道场。
对联备注:
(清-阮元《上方广寺联》;天台山:阮元。天台山:在浙江天台市北,是禅宗中的天台宗发源地)
对联以众华为物事; 作双树之道场。书法欣赏
参考注释
物事
(1).事情。《公羊传·隐公元年》“渐进也” 汉 何休 注:“渐者物事之端,先见之辞。”《隋书·张衡传》:“ 衡 妾言 衡 怨望,谤訕朝政,竟赐尽于家。临死,大言曰:‘我为人作何物事,而望久活?’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“谁都知道这是大人老爷们的物事,虽是‘愚民’,却还没有愚到这步田地的。”
(2).东西,物品。《朱子语类》卷六五:“既成箇物事,便自然如此齐整。”《水浒传》第二回:“ 史进 自此常常与 朱武 等三人往来,不时间,只是 王四 去山寨里送物事。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》:“若中了意,便把物事抛上楼头,他楼上也便抛下菓子来。” 周而复 《上海的早晨》第四部六十:“不想吃物事,也不晓得饿。”
(3).蔑称他人。犹家伙。 元 蒋正子 《山房随笔》:“便是这物事受得许多苦,欲其死而不死。”《警世通言·皂角林大王假形》:“这神道是个作怪的物事,被 欒太守 来看,故不敢出来。”
双树
娑罗双树。也称双林。为 释迦牟尼 入灭之处。《大般涅槃经》卷一:“一时佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利罗跋提 河边,娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传》卷八:“夫至理无言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 释迦 缄默於双树,将致理致渊寂,故圣为无言。”
道场
[Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed] 道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事
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