大夫不敢祖诸侯，表海雄风，莫问遥遥华胄； 途人其初本一体，敬宗收族，当思密密连枝。

对联全文

上联：大夫不敢祖诸侯，表海雄风，莫问遥遥华胄；
下联：途人其初本一体，敬宗收族，当思密密连枝。

对联备注：

（清-齐彦槐《敦彝堂大祠联》）

参考注释

大夫

[senior official in feudal China] 古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十san1级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

不敢

(1)

[I dare not;how dare I]∶没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

[do not]∶不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

[don't deserve it]∶谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

诸侯

[the feudal princes;dukes or princes under an emperor] 古时帝王所辖各小国的王侯

诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

表海

(1).临海；滨海。《子华子·晏子问党》：“且 齐 之为国也，表海而负嵎。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》：“来廷之国，实为出入之途；表海之城，方始经营之绪。”

(2).为东海之表式。 春秋 吴季札 至 鲁 ， 鲁 为之歌 齐 诗， 季札 闻乐云：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其 太公 乎！”见《左传·襄公二十九年》。 王闿运 《丁文诚诔》：“顾表海之泱泱，胡鲸鯢之跋扈。”

雄风

(1) [strong wind]∶强劲的风

(2) [awe-inspiring]∶威武出众的气概

老将军雄风不减当年

遥遥华胄

谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 清 唐孙华 《草圣祠》诗：“遥遥华胄人谁辨，应似 林宗 问 阿贞 。”

途人

(1).路上行人。 明 陶宗仪 《辍耕录·丧师衰绖》：“吁，圣远言湮，世道不古久矣！朝为师生而暮若途人者，比比皆是。” 曹亚伯 《广州三月二十九日之夜》丙：“何至如低徊 易水 ，凭吊 夷门 ，竟足令过客欷歔，途人感泣。”

(2).谓成为不相识的人。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“矧令守制三年，仳离千里，不谐伉儷，从此途人。” 清 冯桂芬 《宗fa1论》：“国之人大半有四宗，无五宗，渐且涣散，渐且途人。”

初本

书籍的原始版本。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“建是阁以贮之，中为初本，以五色玉为函，尊圣教也。”

一体

(1) [an organic whole]∶有机的整体

融成一体

(2) [to a men;all people concerned]∶有机地结合或联结起来的整体

俱为一体。——诸葛亮《出师表》

胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

收族

(1).谓以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。《仪礼·丧服》：“大宗者，收族者也。不可以絶。” 郑玄 注：“收族者，谓别亲疎，序昭穆。”《礼记·大传》：“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。” 陈澔 集说：“收，不离散也。宗道既尊，故族无离散。” 宋 王安石 《伤仲永》：“其诗以养父母收族为意。” 清 曾国藩 《户部员外郎彭君墓表》：“﹝ 彭永思 ﹞自是山居二十载，养母教子，收族振贫。”

(2).收捕罪犯的家族。《史记·李斯列传》：“令有罪者相坐诛，至收族。” 清 吴伟业 《行路难》诗之十一：“私剑揣其喉，赤车再收族。”

密密

(1) [thick]∶浓密;稠密

密密的草丛

(2) [close]∶密闭的样子;严密

穿得密密实实的

连枝

(1).两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。” 清 孙枝蔚 《寄五兄大宗》诗：“南游不为爱江光，欲省连枝道路长。” 清 洪昇 《长生殿·献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存，总有万语千言，只在心上忖。”

(2).比喻恩爱夫妇。 明 沉璟 《义侠记·悼亡》：“谁想生擦擦连枝锯开，哀嚦嚦双雁惊分阵。” 清 李孚青 《枣巷行》：“在天为比翼，在地为连枝。”

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