对联全文
上联:上马杀贼下马著书仗大力撑持真秀才真将军真理学
下联:前表出师后表誓志痛忠魂酸楚有寡妇有孤儿有哀亲
对联备注:
(胡林翼挽罗泽南)
参考注释
上马
(1) [mount;get on horse]∶骑上马背
那个竞技场骑手腾身上马
他承包的工程明年开春就上马
(3) [take up an official post]∶指领导者指挥者上任
丁浩上马以来,单位的经济效益比原来大有好转
贼下
指贼寇残类。 唐 张九龄 《敕天仙军使张待宾书》:“近知贼下烧此,安然即去,竟无斥候,来不预知,如此防边,无乃疎阔!”
著书
大力
[energetically;mighty;powerful] 尽全力或调动一切力量
大力发展教育事业
撑持
[shore up;sustain;prop up] 勉强支持
撑持工作
真秀才
指 隋 杜正玄 。据《隋书·文学传·杜正玄》载: 正玄 年未弱冠,即以文章才辩见称。 开皇 末,举秀才,尚书试方略, 正玄 应对如响,下笔成章。时 林邑 献白鹦鹉, 杨素 令作赋,援笔立成,文不加点。“令更拟诸杂文笔十餘条,又皆立成,而辞理华赡。 素 乃嘆曰:‘此真秀才,吾不及也!’”
将军
(1) [checkmate]
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) [put sb. on the spot;mate;challenge;embarrass]∶比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
理学
[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。后者提出“心外无物,心外无理”,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫“道学”
出师
(1) [finish one’s apprenticeship]∶完成从师学艺
(2) [dispatch troops to fight;send out an army]∶率兵征讨
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
后表
古代田猎时,树木为表,标识步数,以正进退之行列。最北面的一表称为后表。《周礼·夏官·大司马》:“ 虞 人莱所田之野为表,百步则一,为三表,又五十步为一表,田之日,司马建旗于后表之中。” 贾公彦 疏:“从南头立表,以北头为后表也。”
誓志
发誓立志。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·摄摩腾》:“ 腾 誓志弘通,不惮疲苦,冒涉流沙,至乎 雒邑 。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王玄冲登华山莲花峰》:“既及峯三分之一,则劣容半足,乃以死誓志,作气而登。” 宋 王禹偁 《授节度使左金吾卫上将军制》:“当年誓志,一万户之侯封;絶塞立功,五十营之兵事。”
忠魂
[loyal soul] 忠勇志士的英魂
万里长空且为忠魂舞。——mao4泽4东《答李淑一》
酸楚
[be sick at heart;grieved; distressed] 苦楚;悲痛
客心自酸楚,况对木瓜山。——唐· 李白《望木瓜山》
寡妇
(1) [widow]
(2) 死了丈夫的女子
行人驻足听,寡妇起彷徨。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 独守空闺的妇人
边城多健儿,内舍多寡妇。——三国魏· 陈琳《饮马长城窟行》
孤儿
(1) [orphan]
(2) 年幼无父的孩童
(3) 失去父母的儿童
孤儿院
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