至耄而手不释诗书式谷贻孙声教讫乎东西南北肇创一朝之大业 垂危而心独忧老佛遗言诫子驱除遍乎侯甸要荒永开万世之太平

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下联：垂危而心独忧老佛遗言诫子驱除遍乎侯甸要荒永开万世之太平

对联备注：

（《野叟曝言》）

参考注释

不释

(1).不舍弃。《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释；鑠金百溢， 盗跖 不掇。”《孔子家语·子路初见》：“御狂马不释策，操弓不反檠。”

(2).不能消除；不能忘掉。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》：“室人不幸殂谢，感悼不释於怀。” 钱锺书 《围城》五：“我第一次碰到你以后，倒常常想你，念念不释地恨你。”

(3).不宽宥。《后汉书·侯霸传》：“ 歆 （ 韩歆 ）又证岁将饥凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。帝犹不释，復遣使宣詔责之。司隶校尉 鲍永 固请不能得， 歆 及子 婴 竟zi5杀。”

诗书

(1) [the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) [boks;literatures;works]∶泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

式谷

(1).谓赐以福禄。《诗·小雅·小明》：“靖共尔位，正直是与。神之听之，式穀以女。” 朱熹 集传：“穀，禄也。以，犹与也……当靖共尔位，惟正直之人是助，则神之听之，而以穀禄与女矣。” 晋 陆云 《九愍·行吟》：“祗信顺以自范，邀式穀於神听。”一说，任用善人。《诗·小雅·小明》 汉 郑玄 笺：“式，用；穀，善也……其用善人则必用女。”

(2).谓以善道教子，使之为善。《诗·小雅·小宛》：“教诲尔子，式穀似之。” 朱熹 集传：“式，用；穀，善也……戒之以不惟独善其身，又当教其子使为善也。” 清 钱谦益 《父友竹先赠文林郎制》：“夫教非其辟咡之谓也，生而有气谊可见，殁而有风骨可詒，式穀之似，有深於提耳者与！”

贻孙

《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》：“笑墦间早不留贤俊，却垄上偏来混主人，这 盗跖 东陵 怎相逊，尔自轻身，吾非太峻，俺呵，垄断上翼貽孙索吏隐。”

声教

声威教化。《书·禹贡》：“东渐于海西，被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。” 汉 班固 《东都赋》：“穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《国学试风化下》诗：“英明高比日，声教下如风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“国初声教所被，固宜保塞称藩者，享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去参与文治声教的事业，我们理当从命。”

东西南北

[the four corners of the world] 指四面八方,亦指方向

出门分不清东西南北

东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》

肇创

初创。 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之源流》：“是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”

一朝

[once;in one day] 一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

大业

(1) [great cause]∶伟大的功业、事业

(2) [empire]∶帝业

(3) [academic career]∶高深的学业

垂危

(1) [fail]∶接近死亡

老人命已垂危

(2) [at one's last gasp]∶[国家、民族] 临近危亡

老佛

(1).指道教与佛教。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“豪家大帅，乘声相扇，延及老佛，土木妖炽，习俗不怪。” 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“而异端之説，日新月盛，以至於老佛之徒出，则弥近理而大乱真矣。”

(2).特指 清 慈禧太后 。《中国近代史资料选辑·景善日记》：“老佛降旨，有易大位之意。”参见“ 老佛爷 ”。

遗言

(1) [words of the deceased]∶死者生前留下来的话;遗嘱

忠烈遗言。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) [teachings of men of virtue]∶指前贤的遗训

驱除

[drive out (away);get rid of] 驱逐;排除

驱除杂念

侯甸

侯服与甸服。古代王畿外围千里以内的区域。《书·伊训》：“ 伊尹 祠于先王，奉嗣王祗见厥祖，侯甸羣后咸在。”《后汉书·王畅传》：“郡为旧都侯甸之国，园庙出於 章陵 ，三后生自 新野 。” 李贤 注：“五百里甸服，千里侯服。”《南史·齐纪上》：“斯实 尚父 故藩，世作盟主，纪纲侯甸，率由旧则。”参见“ 九服 ”。

要荒

要，要服；荒，荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“昔者 唐 虞 崇举九贤，布之於位，而海内大康，要荒来宾，麟凤在郊。”《文选·班固＜典引＞》：“卓犖乎方州，洋溢乎要荒。” 李周翰 注：“要荒，违国也。” 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗：“何日要荒同入贡，普天鐘鼓乐清平。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 荆 楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。”

万世

[all ages] 很多世代;年代久远

万世师表

太平

[peace and tranquility] 社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

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