尧舜生汤武净桓文丑末古今来几出好戏 日月灯山河彩风雷鼓板天地间一大舞台

对联全文

上联：尧舜生汤武净桓文丑末古今来几出好戏
下联：日月灯山河彩风雷鼓板天地间一大舞台

对联备注：

（山东日照鱼骨庙戏台）

参考注释

尧舜

(1) [Emperors Yao and Shun]∶尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) [saint;sage]∶泛指圣人

武净

[“the painted face” playing acrobatic fighting in Chinese operas] 亦称“武花脸”,净角一种,在戏曲中扮演以武打为主的角色

桓文

春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 之徒，无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》：“上显忠义，下除凶害，此 桓 文 之事也。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“节制非 桓 文 ，军师拥熊虎。”

丑末

自谦之词。谓鄙陋微贱。《南史·王藻传》：“自惟门庆，属降公主，天恩所覃，庸及丑末。”

古今

[ancient and modern] 古代和现代

古今差异

好戏

(1) [good play]∶演得好的戏剧;吸引人的戏剧

(2) [great fun]∶讽喻会引出许多矛盾

这回可有好戏看了

日月

(1) [life;livelihood]∶生计;生活

舒心的日月

(2) [sun and moon]∶太阳和月亮

灯山

山形的大型灯彩。 宋 周密 《武林旧事·元夕》：“禁中尝令作琉璃灯山，其高五丈，人物皆用机关活动，结大綵楼贮之。”《元史·泰定帝纪二》：“敕以来年元夕搆灯山於内廷，御史 赵师鲁 以水旱请罢其事。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“御輦旋转一遭，倒行观灯山，谓之‘鵓鸽旋’。”

风雷

(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。”

(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”

(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”

鼓板

(1) [drum and board;clapper]∶说书时所用的鼓和板

鼓板轻轻放,沾泪说书儿女肠。——《桃花扇》

(2) [tympanic plate]∶人类的鼓室骨,在成人是与颞骨岩部相融合的[骨]板

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

舞台

(1) [stage;arena]

(2) 供表演的的台子

(3) 比喻进行某种活动的场所

政治舞台

退出历史舞台

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