如何是西来意五蕴皆空毫无芥蒂 此中得上乘法六根俱净大放光明

对联全文

上联：如何是西来意五蕴皆空毫无芥蒂
下联：此中得上乘法六根俱净大放光明

对联备注：

（浙江瑞安圣寿禅寺；建德万福寺）

参考注释

如何

(1) [how]

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) [when]∶在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) [how;why]∶怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

来意

(1) [purpose in coming;what one has come for]∶到这里来的意图

请说明来意

(2) [coming situation]∶未来的情况

来意如何

五蕴皆空

五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

芥蒂

亦作“ 芥蔕 ”。1.蒂芥。细小的梗塞物。 清 翟灏 《通俗编·草木》：“今人每颠倒言之曰‘芥蔕’，乃自 宋 人诗始。”

(2).引申为梗塞。 梁启超 《论俄罗斯虚无党》：“中央政府之兵力，已足使全 欧 旰食，而何区区民间斩木揭竿者之足以芥蒂于其胸也。”

(3).比喻积在心中的怨恨、不满或不快。 宋 苏轼 《与王定国书》：“今得来教，既不见弃絶，而能以道自遣，无丝髮芥蒂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·镜听》：“冷暖相形，颇存芥蒂。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“对于发表信札的事，我于兄也毫无芥蒂。”

(4).介意。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“今子赴官，但当充广德性，力行好事，前梦不足芥蔕。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“言语之间，何须芥蔕。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我受侮辱是丝毫也不芥蒂的，我是不忍看见我们的祖国，就被那无赖小偷偷了去呀！”

(5).打动，触动。《朱子语类》卷十六：“ 曾点 是虽 尧 舜 事业亦优为之，莫只是 尧 舜 事业亦不足以芥蒂其心否？”

中得

切合。 汉 王充 《论衡·寒温》：“岂喜怒之气，为小发不为大动邪？何其不与行事相中得也。”

乘法

[multiplication] 一般指 ab , a · b 或 a × b 这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当 a 和 b 为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以 a 作单位重复取 b 次或反过来以 b 作单位重复取 a 次

六根

[(Buddha)the six senses:eye,ear,nose,tongue,body and mind] 佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根

六根不除

六根清净

光明

(1) [bright;promissing]

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) [openhearted]∶没有私心

光明磊落

心地光明

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