对联全文
上联:通家兼两世姻缘,前年白下问安,款洽情深三江水;
下联:报国作中兴砥柱,此日苍生失望,凭吊心倾一瓣香。
对联备注:
(清-朱学诚《挽曾国荃联》)
参考注释
通家
[profoundly friendly relations between two families] 指彼此世代交谊深厚、如同一家
通家之好
兼两
不止一辆车。两,车辆。《后汉书·吴祐传》:“ 恢 欲杀青简以写经书。 祐 諫曰:‘……此书若成,则载之兼两。’” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》:“匪烦兼两载,不用金玉装,携此一纸书,存之贮青箱。”
谓有两人。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰 顾 不一,体变 钟 兼两。” 仇兆鳌 注:“ 顾野王 奇字皆通,有 虔 而 顾 不止一矣。 钟繇 、 钟会 父子善书,有 虔 而 钟 可兼两矣。”
世姻
世代联姻。 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“ 青海 与 準噶尔 ,故世姻也,亦世仇。”
前年
[the year before last] 去年前边的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
白下
(1) [Nanjing]∶南京的别称
(2) [Baixia road]∶南京西北的一条路
问安
[pay one’s respects(usu.to elders);wish one's elders good health] 向尊长询问安好
款洽
亲密;亲切。《隋书·长孙平传》:“ 高祖 龙潜时,与 平 情好款洽,及为丞相,恩礼弥厚。”《元史·儒学传一·侯均》:“ 均 貌魁梧,而气刚正,人多严惮之,及其应接之际,则和易款洽。”《红楼梦》第一一七回:“﹝ 寳玉 ﹞在 王夫人 跟前不敢任性,已与 寳釵 、 袭人 等皆不大款洽了。”
江水
即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。”
报国
[dedicate oneself to the service of one's country] 为国家竭诚效力
中兴
[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
砥柱
[DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱
苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”
失望
(1) [disappointed]∶丧失信心;希望没能实现
他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》
(2) [let down]∶希望未实现而不愉快
这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望
如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》
凭吊
[visit and ponder on the past] 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]
巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》
心倾
(1).心术不正。 汉 扬雄 《太玄·戾》:“虚邪心倾,不可辅也。”
(2).心相倾慕。 唐 李峤 《楚望赋》:“既情招而思引,亦目受而心倾。” 宋 梅尧臣 《花娘歌》:“去春送客出东城,舟中接膝已心倾。”
一瓣香
犹一炷香。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,长老即云这一瓣香敬献传授道法的某某法师。后以“一瓣香”指师承或仰慕某人。 宋 陈师道 《观兖文忠公家六一堂图书》诗:“向来一瓣香,敬为 曾南丰 。”按, 曾巩 ( 南丰 ),为 陈师道 的老师。 宋 米芾 《画史·唐画》:“ 苏軾 子瞻 作墨竹……运思清拔出於 文同 与可 ,自谓与 文 拈一瓣香,”《古尊宿语录·慈明禅师》:“此日一会,不是小缘。将一瓣香为我 无得禪师 ,且道,诸人还识 无得禪师 么?” 清 黄遵宪 《酬曾重伯编修》诗:“诗笔 韩 黄 万丈光, 湘乡 相国故堂堂,谁知东 鲁 传家学,竟异 南丰 一瓣香。”
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