仰公铜像巍峨，学界有典型，说法光于生佛； 愿我斓衫依旧，山梁歌颓坏，受知晚遇儒宗。

对联全文

上联：仰公铜像巍峨，学界有典型，说法光于生佛；
下联：愿我斓衫依旧，山梁歌颓坏，受知晚遇儒宗。

对联备注：

（清-冯国道《挽张百熙联》）

参考注释

铜像

[bronze statue] 用青铜所雕刻或塑造的形象(如人或兽)

巍峨

[towering;majestic;lofty;imposing] 形容高大雄伟

群山巍峨

学界

[educational circles] 指教育界或学术界

典型

[typical] 充分显现出其个性特征的

典型的身体损伤

说法

(1) [wording]∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) [view]∶说出的想法;看法

“嘴上wu8毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) [a way of saying a thing]∶讲说的方法

生佛

(1).huo8佛。《释门正统》卷三：“时 优填王 不堪恋慕，铸金为像。闻佛当下，以象载之，仰候世尊，犹如生佛。”

(2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《贺陈待制启》：“福星一路之歌謡，生佛万家之香火。”

依旧

[as before;still] 依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

山梁

[ridge] 山脊

翻过一道山梁

颓坏

[dilapidated] 颓倾坍坏

殿阁颓坏

受知

受人知遇。 唐 司空图 《书屏记》：“因题记唱和，乃以书受知於 裴公休 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“ 唐 卢光啟 策名后，扬歷臺省，受知於租庸 张濬 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文定》：“﹝ 刘文定 ﹞少时家贫窶……后受知 尹文端 公，首荐博学宏词。”

晚遇

晚年显达。 唐 李白 《效古》诗之一：“早达胜晚遇，羞比垂钓翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》诗之一：“晚遇何足言，白髮映朱紱。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“静中生动，妙合天机，亦先生晚遇之兆。”

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

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