对天幸无获罪处； 祭灶原非献媚心。

对联全文

上联：对天幸无获罪处；
下联：祭灶原非献媚心。

对联备注：

（清-王德馨《灶君》）

对联对天幸无获罪处； 祭灶原非献媚心。书法欣赏

参考注释

天幸

[providential escape;close shave] 险遭灾祸而幸免的好运气

获罪

亦作“ 获辠 ”。得罪；遭罪。《国语·晋语二》：“夫孺子岂获罪於民？”《史记·孔子世家》：“昔此国几兴矣，以吾获罪於 孔子 ，故不兴也。” 宋 司马光 《苏主簿夫人墓志铭》：“时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获辠，du1一1夫人能顺适其志，祖姑见之必説。”《资治通鉴·唐宪宗元和十五年》：“上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“ 杜甫 在左拾遗任内，以疏救废相 房琯 获罪。”

祭灶

即祀灶。为五祀之一。古于夏祭。 汉 腊祭。旧俗农历十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 汉 班固 《bai1*1虎通·五祀》：“夏祭灶，灶者火之主，人所以自养也。”《汉书·孙宝传》：“ 寳 徙入舍，祭灶请比邻。” 宋 苏轼 《初到杭州寄子由》诗：“莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·祭灶》：“二十三日祭灶，古用黄羊，近闻内廷尚用之，民间不见用也。民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者所以祀神也，清水草豆者所以祀神马也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“七点以后，铺户与人家开始祭灶。”

献媚

[doll up;ingratiate oneself with sb.] 做出使人心悦的举动或姿态来讨好、巴结别人

献媚取宠

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