两地参天，日月冈陵开寿域； 锡畴敛福，凤麟河岳献贞符。

对联全文

上联：两地参天，日月冈陵开寿域；
下联：锡畴敛福，凤麟河岳献贞符。

对联备注：

（清-《康熙六旬万寿彩坊联》）

参考注释

两地

(1).两处；两个地方。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。” 唐 元稹 《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父 ，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。” 鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。

(2).犹两府。借指中书省、枢密院。 宋 无名氏 《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”

参天

[be tall enough to reach to the sky;very tall] 高耸到空中

参天古树

日月

(1) [life;livelihood]∶生计;生活

舒心的日月

(2) [sun and moon]∶太阳和月亮

冈陵

[a high mound] 山冈和丘陵(连绵起伏的冈陵)

寿域

(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若 成康 ？寿何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“生人但眠食，寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》：“太平熙皥出寿人，皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗：“十万户齐登寿域，壶天岂独一人长。”

(2).寿穴；坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》：“今则江湖梗涩， 京 洛 迢遥，权卜灵岗，寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“ 宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。”

凤麟

(1).凤凰与麒麟。 汉 扬雄 《法言·问明》：“或问鸟有凤，兽有麟，鸟兽皆可凤麟乎？” 唐 顾况 《步虚词》诗：“残药沾鸡犬，灵香出凤麟。”

(2).比喻杰出罕见的人才。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗：“不辞馹骑凌风雪，要使天骄识凤麟。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼》诗：“诸公俱凤麟，愧我独樗櫟。”

河岳

亦作“ 河岳 ”。 黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。” 毛 传：“乔，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔颖达 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之礼必始於东方，故以 岱宗 言之，其实理兼四岳。”后泛指山川。 南朝 齐 谢朓 《为宣成公拜章》：“惟天为大，日星度其象；谓地盖厚，河岳宣其气。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”

见“ 河岳 ”。

贞符

祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“贞符奉我，诞命惟 唐 ，跨轢三古，牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》：“矧此贞符，近在輦轂，王化自邇，远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“典祏迁新主，司筵扫故宫；贞符疑改卜，大礼竟升中。” 王蘧常 注：“ 徐嘉 注：《通鑑》：春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’，为受命之符…… 段朝端 注：《唐书·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降贞符，具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”

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