对联全文
上联:取海内六大邦政艺,豁中华二千载颛蒙,懦者使强,愚者使智;
下联:有晏婴三十年狐裘,无孔明八百株桑树,公尔忘私,国尔忘家。
对联备注:
(清末近现代初-樊增祥《挽张之洞联》)
参考注释
海内
[within the four seas;throughout the country] 古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内
海内之地。——《孟子·梁惠王上》
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海内大乱。——《资治通鉴》
大邦
(1).大国。《书·武成》:“大邦畏其力,小邦怀其德。” 孔 传:“言天下诸侯,大者畏威,小者怀德。”《诗·小雅·采芑》:“蠢尔蛮荆,大邦为讎。” 郑玄 笺:“大邦,列国之大也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 康拉德 ﹞领其从者,建大邦於海上。”
(2).大的州郡。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“岂有身带三綬,职典大邦,而不顾恩义,生心外叛者乎!” 唐 韩愈 《河南府同官记》:“於时 河东公 为左僕射宰相,出藩大邦,开府 汉南 。”
(3).大的都会。《儒林外史》第三二回:“ 南京 是个大邦,你的才情到那里去,或者还遇着个知己,做出些事业来。”
中华
(1) [China]
(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国
振兴中华
(3) 指中原
(4) 古时对华夏族、汉族的称谓
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”
颛蒙
愚昧。《汉书·扬雄传下》:“天降生民,倥侗顓蒙,恣于情性,聪明不开,训诸理。” 颜师古 注引 郑氏 曰:“童蒙无所知也。” 宋 王安石 《谢王司封启》:“虽勉心竭力,求以合于古人,而固陋顓蒙,动輒乖于时变。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“上下求索,闃其无人,不自发中,不见应外,顓蒙默止,若存若亡。”
使强
逞强。 沉从文 《从文自传·预备兵的技术班》:“她的死也就死在那份要好使强的性格。”
晏婴
(?-前500)春秋时期齐国大夫。字平仲,夷维(今山东高密)人。历仕灵公、庄公、景公为卿。奉景公命出使晋国联姻,与晋大夫叔向议论齐国政局,预言齐国政权将被田氏取代。传世有《晏子春秋》,为战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
狐裘
用狐皮制的外衣。《诗·秦风·终南》:“君子至止,锦衣狐裘。” 朱熹 集传:“锦衣狐裘,诸侯之服也。”《史记·田敬仲完世家》:“狐裘虽敝,不可补以黄狗之皮。” 清 孙枝蔚 《雪中对稚儿匡有咏》:“竭来秫酒须赊易,典去狐裘欲赎难。”
孔明
(1).很完备;很洁净;很鲜明。《诗·小雅·楚茨》:“祝祭于祊,祀事孔明。” 郑玄 笺:“孔,甚也;明,犹备也,絜也。”《文选·张衡<东京赋>》:“涤濯静嘉,礼仪孔明。” 薛综 注:“孔,甚也,言礼仪甚鲜明也。”《隋书·音乐志中》:“祀事孔明,百神允穆。神心乃顾,保兹介福。”
(2).很明达;很明晰。《汉书·叙传下》:“乌呼 史迁 ,薰胥以刑!幽而发愤,乃思乃精,错综羣言,古今是经,勒成一家,大略孔明。”《文选·张衡<思玄赋>》:“彼天监之孔明兮,用棐忱而祐仁。” 吕向 注:“言天监视甚明,用辅佑诚信仁德矣。” 唐 王维 《冬笋记》:“且孝有上和下睦之难……加之以忠信,文之以礼乐。斯其大者远者,况承顺颜色乎,况温凊枕席乎。如是故天高听卑,神鉴孔明。不然笋曷为出哉。”
(3).指明显。 唐 韩愈 《残形操》诗:“有兽维狸兮,我梦得之。其身孔明兮,而头不知。”
(4). 诸葛亮 的字。 三国 蜀 政治家、军事家。 东汉 末,隐居 隆中 ,世称“卧龙”。 刘备 三顾草庐,他提出联 吴 抗 曹 的策略,遂成为 刘备 的主要谋臣。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 孔明 盘桓,俟时而动。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗:“赤伏起頽运, 卧龙 得 孔明 。” 元 无名氏 《桃花女》第三折:“羞杀你晓三才的 孔明 、知六壬的 鬼谷 、画八卦的 伏羲 。”
公尔忘私
一心为公而忘却私事。 明 李贽 《晁错》:“﹝ 鼂错 ﹞公尔忘私,而其父又唯知日夜伤 鼂氏 之不安矣。”《二十年目睹之怪现状》第五四回:“若説是为了国法,所以公尔忘私,然而姓 朱 的却又明明为着升官发财,才出首的:所以有点看不起这个人。”亦作“ 公耳忘私 ”、“ 公而忘私 ”。 汉 贾谊 《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。”《太平天囯·天父下凡诏书》:“彼为臣者既能捨家而顾国,国尔而忘家,公而忘私,则为君者自当体彼一念之忠忱,或准其一月而半归其家省视,或准其三十日或二十日归其家省视。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“象他这样不折不扣的国而忘家、公而忘私的人,泱泱的 中国 中,究竟能有几个?”
国尔忘家
见“ 国而忘家 ”。
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