讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，煮酒湖滨开社会； 抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋芒袜，扶筇花外听书声。

对联全文

上联：讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，煮酒湖滨开社会；
下联：抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋芒袜，扶筇花外听书声。

对联备注：

（清-薛时雨《崇文书院讲堂联》；薛时雨题浙江崇文书院）

参考注释

讲艺

讲论六艺。《后汉书·樊準传》：“及 光武皇帝 受命中兴，羣雄崩扰，旌旗乱野，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞》：“国尚师位，家崇儒门，稟道毓德，讲艺立言。” 李善 注：“《西都赋》曰：‘讲论乎六艺。’”《魏书·儒林传·常爽》：“是故 季路 勇士也，服道以成忠烈之概； 宁越 庸夫也，讲艺以全高尚之节。”

重名

[of great renown] 很大的名望

重名之下,其实难副

诸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

夏屋

(1).大俎，大的食器。《诗·秦风·权舆》：“於我乎夏屋渠渠，今也每食无餘。” 毛 传：“夏，大也。” 郑玄 笺：“屋，具也。”一说指大屋。参阅 孔颖达 疏。

(2).大屋。《楚辞·大招》：“夏屋广大，沙堂秀只。” 王逸 注：“言乃为魂造作高殿峻屋，其中广大。”《礼记·檀弓上》：“见若覆夏屋者矣。” 郑玄 注：“夏屋，今之门廡也，其形旁广而卑。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锦瑟》：“行次，遥见夏屋中有灯火，趋之。”

同居

(1) [live together]∶同住一处

同居的犯人闹绝食

(2) [cohabit]

(3) 指夫妻一起生活

夫妻同居五台山

(4) 常指未经履行法定结婚仪式而共同生活

他同他所认识的另一个少女同居

岂徒

难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”

月夕

(1) [night with moonlight]∶月夜

花晨月夕

(2) [last few days of a month]∶月末

煮酒

(1).烫酒。 元 萨都剌 《寒夜与王记室宴集》诗：“玉奴烛剪落燕尾，银瓶煑酒浮鵞黄。”

(2).热的酒。 宋 苏轼 《赠岭上梅》诗：“且趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回：“ 玄德 心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。”

湖滨

(1) [lakefront]∶通常指已经开发并有建筑物的临湖土地

(2) [lakeside]∶湖周围的地方

社会

(1) [society]

(2) 一定的经济基础和上层建筑构成的整体

(3) 泛指由于共同利益而互相联系起来的人群

(4) [mass organization]∶指社团

(5) [a religious festival with parades of idols,stilts,floats,etc.]∶古时社日举行的赛会

宦海

[official circles;officialdom] 官场;喻为官如同海水似的起伏跌荡

宦海风波,实难久恋。——《儒林外史》

太守

[prefect] 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

赢得

[win;gain an advantage;come by;obtain] 获得

赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赢得独立

听书

[listen to storytelling] 听说书人说书

咱们不看戏,到茶馆里听书吧

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