强国之基，基之市郡，五尚书后，一老成凋，问谁灌自治花，早开吾邑； 变法在学，学在交通，或创始艰，或赞成力，未起就立患草，应哭苍生。

对联全文

上联：强国之基，基之市郡，五尚书后，一老成凋，问谁灌自治花，早开吾邑；
下联：变法在学，学在交通，或创始艰，或赞成力，未起就立患草，应哭苍生。

对联备注：

（清-罗杰《挽张百熙联》）

参考注释

强国

1.亦作"强国"。 2.强大的国家。 3.使国家强大。

五尚

指掌管帝王衣食起居的五种官职。一般以宦官充任。即尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席。《汉书·惠帝纪》“宦官尚食比郎中” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“尚，主也。旧有五尚。尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”

书后

文体之一。写在他人著作后面，对他人著作有所说明或评论。如 宋 苏轼 有《书〈曹孟德传〉后》，为其滥觞。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·清华园图记》：“余以 王君 韞斋 已有图记在前，乃为书后云。” 姚华 《论文后编·目录中》：“一文之后，有所题记，后人称曰书后，亦或曰跋，则后序之变……跋与书后近似，然颇有别，大抵书后者意必抽於前文，事必引於原著。”

一老

(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》：“不憖遗一老，俾守我王。”《左传·哀公十六年》：“ 孔子 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不憖遗一老。’”

(2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“仰厠羣贤，皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗：“向来千里聚，一老尚徜徉。”

(3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔 汤 入 夏 ，付国于 文祀 ； 西伯 之 殷 ，委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》：“既伤一老，申命元臣。”

自治

[autonomy;self-government] 行政上相对独立,有权自己处理自己的事务

自治领

变法

[try different ways and means;political reform] 指历史上对国家法令做重大改革

变法者因时而化。——《吕氏春秋·察今》

在学

[at school] 就学;在校学习

在学十年有成

交通

(1) [traffic]∶往来通达

阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》

叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) [association]∶交往

旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) [collude with]∶勾结

创始

[originate;initiate] 创建;创立

创始历史先例

赞成

(1) [approve; agree with]∶对别人的主张或行为表示同意

我不赞成

(2) [help]∶帮助促成

赞成其计

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

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