二情好合喜听琴奏合谐曲 七政增辉欣看凤飞吉瑞天

对联全文

上联：二情好合喜听琴奏合谐曲
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对联备注：

（日序婚联 - 二十七）

参考注释

二情

犹言异心。《宋书·萧惠开传》：“ 偃 恃恩使贵，欲使人靡二情，便訶胁主者，手定文案，割落臣议，专报己辞。”《新唐书·魏徵传》：“诚信立，则下无二情。”

好合

(1).情投意合。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 郑玄 笺：“好合，志意合也。合者，如鼓瑟琴之声相应和也。” 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗：“畴昔之游，好合chan1绵。”

(2).指和好。 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“夫两主好合，内外交通，天下安寧。”

(3).指男女结合。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相见，好合如旧。” 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“但好合以来，家赖之以富，子赖之以育，妹赖之以适君子，其有造於我 王 氏者亦大矣。”

合谐

犹和谐；和解。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“王乃乘玉舆，駟苍螭，垂旒旌，斾合谐。” 李周翰 注：“合谐，旌斾相和之貌。”《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之末，京都童謡曰：‘白盖小车何延延。 河閒 来合谐， 河閒 来合谐！’”按，此指 汉灵帝 由 解犊亭侯 起自 河间 ，及御史 刘儵 无辜被杀，后拔用其弟 郃 为司徒的事。

七政

(1).古天文术语。说法不一：(1)指日、月和金、木、水、火、土五星。《书·舜典》：“在璿璣玉衡，以齐七政。” 孔 传：“七政，日月五星各异政。” 孔颖达 疏：“七政，谓日月与五星也。”《史记·五帝本纪》“以齐七政” 裴駰 集解引 郑玄 注同此说。(2)指天、地、人和四时。《尚书大传》卷一：“七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。”(3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星，故曰七政。《史记·天官书》：“北斗七星，所谓‘旋、璣、玉衡以齐七政’。” 裴駰 集解引 马融 注《尚书》云：“七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月；第三曰命火，谓荧惑也；第四曰煞土，谓填星也；第五曰伐水，谓辰星也；第六曰危木，谓岁星也；第七曰剽金，谓太白也。日、月、五星各异，故曰七政也。”

(2).古代兵法指人、正、辞、巧、火、水、兵七者。《司马法·定爵》：“一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。”

增辉

(1).增添光辉。 晋 陆机 《演连珠》之十九：“是以淮月稟水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。” 唐 张说 《咏尘》诗：“裨山期益峻，照日幸增辉。”

(2).谓使增光辉。《隋书·礼仪志一》：“至於增辉风俗，广树隄防，非礼威严，亦何以尚！”

吉瑞

祥瑞。《汉书·王莽传中》：“申以福应，吉瑞累仍。”《三国志·魏志·杨阜传》：“而动得吉瑞，犹尚忧惧，况有灾异而不战竦者哉？”

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