孝治攸隆，萃千祥而报德； 慈恩广被，偕万姓以腾欢。

对联全文

上联：孝治攸隆，萃千祥而报德；
下联：慈恩广被，偕万姓以腾欢。

对联备注：

（清-《慈禧太后四旬万寿福州灯联》）

参考注释

孝治

《孝经·孝治》：“昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况於公侯伯子男乎。”后用“孝治”谓以孝道治理国家，教化百姓。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣鐘以体国，翼亮孝治，缉熙中教。” 宋 欧阳修 《皇太后还政议合行典礼诏》：“刑於四海之风，必务先於孝治，惟是事亲之礼，盖存有国之规。”《清史稿·礼志五》：“ 顺治 十六年，左副都御史 袁懋功 请举祫祭，以彰孝治。”

报德

[pay a debt of gratitude;reply sb's kindness] 对别人给的好处予以报答

慈恩

(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》：“閒者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗：“旧渥驂宸御，慈恩忝翰林。”

(2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“时 白尚书 在京，与名辈游 慈恩 ，小酌花下。”

广被

遍及。 汉 张衡 《东京赋》：“惠风广被，泽洎幽荒。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“盖以文德广被，腹心有助焉。” 康有为 《大同书》辛部第二章：“文明之器，无有僻壤絶域，莫不广被矣。”

万姓

万民。《书·立政》：“式 商 受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”

腾欢

亦作“ 腾懽 ”。欢喜得手舞足蹈。极言欢欣。 元 揭傒斯 《天寿节监修国史府贺表》：“乾坤荐祉，朝野腾欢。” 明 田艺蘅 《留青日札·假师姑》：“开运河而百姓腾懽，擒妖僧而一方称快。” 郭沫若 《蜩螗集·＜在莫斯科过五一节＞一》：“人涛滚滚声琅琅，五一腾欢众若狂。”

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