朝野哭声同，南天草木都无色； 边关遗垒在，朔漠风云亦有神。

对联全文

上联：朝野哭声同，南天草木都无色；
下联：边关遗垒在，朔漠风云亦有神。

对联备注：

（清-萧文昭《挽曾国荃联》）

参考注释

朝野

[the government and the people; the court and the commonalty] 朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

南天

(1).南方的天空。《晋书·天文志上》：“夏至极起，而天运近北，故斗去人远，日去人近，南天气至，故蒸热也。” 唐 李白 《陪族叔晔游洞庭》诗之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水尽南天不见云。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》八七：“故人横海拜将军，侧立南天未蕆勛。” mao2泽2东 《送瘟神》诗序：“微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”

(2).指南方。有时特指 岭南 地区。 唐 李颀 《送卢少府赴延陵》诗：“ 北固 波涛险，南天风俗殊。” 金 周昂 《北行》诗：“北塞甘长别，南天欲远征。” 陈毅 《送旧友南归》诗：“君去南天，游击穿梭。分粮杀贼，日夜挥戈。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

无色

[be cast into the shade;be overshadowed] 即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

边关

[frontier juncture] 边防;边疆;边界上的重要防守关卡或战略要地

遗垒

故垒。 元 刘因 《渡白沟》诗：“天教遗垒説向人，冻雨顽云结凄楚。” 清 王夫之 《＜刘孝尼诗＞序》：“余虽羸者，请与 孝尼 狎主齐盟，裹菁茅，搴芳芷，就铜官凿石之遗垒，以争长於列国。”

朔漠

[desert] 原指北方沙漠地带,有时也泛指北方

今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。——《后汉书·袁安传》

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐· 杜甫《咏怀古跡》

诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

风云

①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！