仗节复边城，令殊俗怀，益敬吾使； 骑箕归上界，为天下恸，兼哭其私。

对联全文

上联：仗节复边城，令殊俗怀，益敬吾使；
下联：骑箕归上界，为天下恸，兼哭其私。

对联备注：

（清-邵友濂《挽曾纪泽联》）

参考注释

仗节

(1).手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉鉞，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。”

(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”

边城

[cities on the border] 临近边界的城市

殊俗

(1).风俗、习俗不同。《＜诗＞大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。” 胡惠生 《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”

(2).指风俗不同的远方。 汉 贾谊 《过秦论上》：“ 始皇 既没，餘威振於殊俗。” 唐 岑参 《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。” 宋 陈与义 《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”

(3).异于流俗。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”

骑箕

见“ 骑箕尾 ”。

上界

[heaven] 指天上神仙居住的地方(迷信);天界

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

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