登君山原文
乾坤晴日大，千里不曾迷。
白练分江静，青烟剪树齐。
独游全是兴，偶影自无诋。
世路容余窄，山中与鸟栖。
诗词问答
问：登君山的作者是谁？答：李寄
问：登君山写于哪个朝代？答：明代
问：登君山是什么体裁？答：五律
问：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全
注释
1. 五言律诗 押齐韵
参考注释
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
晴日
晴天。 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》：“东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一：“閒人晴日犹无事，风雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖嬈。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
白练
(1).白色熟绢。 唐 张籍 《凉州词》：“无数铃声遥过磧，应驮白练到 安西 。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“我不如白练套头儿寻个自尽。”《儒林外史》第二九回：“又走到山顶上，望着城内万家烟火，那 长江 如一条白练。”
(2).喻指像白绢一样的东西。 唐 庄南杰 《雁门太守行》：“跨下嘶风白练狞，腰间切玉青蛇活。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“时去黄金 燕 市空，瘦来白练 吴门 短。” 唐 孟郊 韩愈 《秋雨联句》：“簷垂白练直，渠涨清 湘 大。” 茅盾 《子夜》十七：“船头激起的白浪有尺许高，船左右卷起两条白练，拖得远远的。”
独游
见“ 独游 ”。
亦作“ 独游 ”。1.独自游玩。《后汉书·桥玄传》：“ 玄 少子十岁，独游门次，卒有三人持杖执之……就 玄 求货， 玄 不与。” 唐 杜牧 《秋晚与人期游樊川不至》诗：“邀侣以官解，泛然成独游。”
(2).指独自出游者。 南唐 李中 《秋雨》诗：“疏篷谁断梦，荒径独游稀。”
(3).指隐逸避世，寄情山林。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“跨世凌时，远蹈独游，瞻望往代，爰想遐踪。” 唐 皎然 《别山》诗：“自许战胜心，弥高独游步，如何区中事，奈我林栖趣。”
偶影
与影为偶，形容孤独。 晋 陆机 《演连珠》三一：“是以名胜欲，故偶影之操矜；穷愈达，故凌霄之节厉。” 晋 陶潜 《时运诗序》：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。”《隋书·卢思道传》：“鎩翮墙阴，偶影独立。”
世路
指人世的经历
世路风波
鸟栖
见“ 鸟栖 ”。
亦作“ 鸟栖 ”。鸟栖息。亦谓如鸟之栖息，形容固守。《晏子春秋·外篇上十一》：“若此而不得，则臣请輓尸车而寄之于国门外宇溜之下，身不敢饮食，拥辕执輅，木乾鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。” 张纯一 校注：“比喻如鸟栖木，任其乾枯而不移。”《晋书·羊祜传》：“乘胜席卷，径至 成都 ， 汉中 诸城，皆鸟栖而不敢出。”
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