世外原文
世外多幽胜，尘樊岂足云。泉声长似乐，山气自成云。
观象知羲易，安禅悟竺坟。
贵交休见忆，已与鹿麋群。
诗词问答
问：世外的作者是谁？答：释文珦
问：世外写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
世外
尘世之外
世外之交
幽胜
(1).幽静而优美。 明 蒋一葵 《长安客话·积水潭》：“池上建有 莲花菴 、 浄业寺 ，及王公贵人家水轩、水亭，最为幽胜。” 清 朱仕琇 《髻亭记》：“ 灵应峯 向属僧居，地称幽胜。”
(2).指幽静的胜地。《新唐书·裴度传》：“沼石林丛，岑繚幽胜。”
尘樊
把尘世比作樊笼，因称尘樊。 宋 范成大 《鬼门关》：“天作陇头石闕，人言要隔尘樊。百年会须作鬼，无事先穿鬼关。”
山气
(1).山中的云雾之气。 汉 淮南小山 《招隐士》：“山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》诗：“野浄山气歛，林疏风露长。” 金 元好问 《僧寺阻雨》诗：“山气森岑入葛衣，砧声偏与客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕：“石牌楼后面的夕阳在西方一抹淡紫的山气中隐没下去。”
(2).山中气候；山中空气。 明 袁宗道 《夏日小斋杂兴》诗之三：“最怜山气爽，徙榻傍窗纱。” 郭沫若 《游里加湖》：“傍晚在湖边林际散步，山气肃穆，沁人心脾。”
观象
(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》：“圣人设卦观象，繫辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。”
(2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》：“观象云物，察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“故知天常安而不动，地极深而不测，可以作观象之準绳，可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回：“ 煬帝 携着 袁紫烟 ，同上臺去观象。”
(3).谓取法，效法。 晋 陆机 《文赋》：“俯貽则於来叶，仰观象於古人。”
羲易
《周易》的别称。因 伏羲 始作八卦，故名。 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“既醉太平，实具 周 诗之福；大有元吉，允符 羲 《易》之占。”
安禅
佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》：“寻太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗：“偶向 匡 庐去，安禪第几重？” 清 黄景仁 《题上方寺》诗：“试问安禪者，能忘入世情？”
贵交
指居贵位的朋友。 南朝 梁 江淹 《宋故银青光禄大夫孙夐墓志文》：“贵交慕尘，素游企轨。腾藻上京，振彩下国。” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不凂袒裼似玩，人多病之。”
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