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赠职方齐员外

作者:宋庠 朝代:宋代

赠职方齐员外原文

霄极郎星护帝垣,出分鱼竹誇歌喧。
邮通五尺秦人道,吏拥双朱汉守轓。
粉闼荀香虚旧帐,铃斋渝舞釂清樽。
归来何处应严召,振鹭神庭铸马门。

诗词问答

问:赠职方齐员外的作者是谁?答:宋庠
问:赠职方齐员外写于哪个朝代?答:宋代
问:宋庠的名句有哪些?答:宋庠名句大全

参考注释

霄极

(1).天空的最高处,高空。《周书·萧詧传》:“况託蕚於霄极,宠渥流於无已。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》:“是何降灵霄极,荐梦中国。” 宋 文同 《寄题威胜军守居高明榭》诗:“长风落霄极,万里吹縹渺。”

(2).喻朝廷。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》:“臣岂不勉智罄忠也?未知所以报奉渊圣,输感霄极。取诸微躬,长为惭荷。” 唐 许敬宗 《为工部尚书段纶请致仕表》:“仰轻槛而增恋,望霄极以长怀。”

郎星

郎官的美称。 宋 李刘 《满庭芳·上程宪卓》词:“卿月郎星歷遍,都贪把、符竹南来。” 明 高启 《送郑都司赴大将军行营》诗:“后夜军门知子到,郎星应是近三臺。”参见“ 郎官星 ”。

帝垣

(1).星座名。即紫微垣。 宋 王安石 《七星砚》诗:“悦如超鸿蒙,俯仰帝垣侧。”

(2).京都的城垣。 唐 沉亚之 《东渭桥给纳使新厅记》:“ 渭水 东附 河 ,输流逶迤於帝垣之后,倚垣为梁者三,名分中、东、西。”

(3).用以指帝都。 宋 孙觌 《七星岩》诗:“十载污 修门 ,簪橐侍帝垣。”

出分

富有人家分一些财产给儿子,使其自立门户。《资治通鉴·汉文帝六年》:“ 秦 人家富子壮则出分;家贫子壮则出赘。” 清 方苞 《仁和汤氏义田记》:“自 秦 人子壮出分,后世沿以为俗;期之兄弟,能不异居与财者,鲜矣。”

五尺

(1).见“ 五尺之童 ”。

(2).俗称牵引畜牲的绳索。 宋 洪迈 《夷坚支志景·江陵村侩》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人称挽畜产绳繂之名也。”

(3).指床。 清 黄生 《义府·冥通记》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下。’--当时呼牀为五尺。”

人道

(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道

(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范

荀香

即 荀令 香。 宋 李莱老 《青玉案》词:“ 荀 香犹在, 庾 愁何许,云冷 西湖 赋。”

铃斋

古代州郡长官办事的地方。 唐 韩翃 《赠郓州马使君》诗:“他日铃斋内,知君亦赋诗。” 宋 范仲淹 《依韵答贾黯监丞贺雪》:“铃斋贺客有喜色,饮酣歌作击前筹。” 宋 柳永 《早梅芳》词:“铃斋少讼,宴馆多欢。”

渝舞

四川省 渝水 一带的舞蹈。《文选·左思<蜀都赋>》:“奋之则 賨 旅,翫之则 渝 舞。” 李善 注引 应劭 《风俗通》:“ 閬中 有 渝水 , 賨 人左右居,鋭气喜舞。 高祖 乐其猛鋭,数观其舞,后令乐府习之。” 唐 刘禹锡 《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》:“玉帐观 渝 舞,虹旌猎 楚 田。”

清樽

见“ 清尊 ”。

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

严召

指君命征召。 宋 陈师道 《除官》诗:“扶老趋严召,徐行及圣时。”

振鹭

《诗·周颂·振鹭》:“振鷺于飞,于彼西雝。” 孔颖达 疏:“言有振振然絜白之鷺鸟往飞也……美威仪之人臣而助祭王庙亦得其宜也。”又《鲁颂·有駜》:“振振鷺,鷺于下。” 毛 传:“鷺,白鸟也,以兴絜白之士。” 郑玄 笺:“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行纯治的贤人。 宋 王禹偁 《送郝校书从事相州》诗:“金臺莫作多时计,非久应归振鷺行。” 明 高启 《送前进士夏尚之归宜春》诗:“故国归鸿少,新朝振鷺多。”参见“ 振振 ”。

神庭

(1).祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》:“古者天子征伐,则宜于社,造于祖,类于上帝……战胜,则各报以太牢,又以太牢赏用命战士于祖,引功臣入旌门,即神庭而授版焉。而罚不用命于社,即神庭行戮讫,振旅而还。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宫赋》:“戒前期之三日兮,祗祓而造乎神庭。”

(2).针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三:“神庭,在髮际,直鼻,督脉,足太阳、阳明之会。禁不可刺,令人癲疾,目失精。灸三壮。”

马门

船上舱房的门。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“船门曰马门。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈三》:“一夕,泊舟荒江,其妻已寝,户强之至马门观月,推坠水中。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“ 义问 乘大舟,以二校执器械,立马门左右,至 镇江 。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·马头马门》。

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    书斋清远尘,来驻仲之春。

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