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偈·其一

作者:慧忠 朝代:唐代

偈·其一原文

雪后始知松柏操,云收方见济淮分。

不因世主令还俗,那辨鸡群与鹤群。

诗词问答

问:偈·其一的作者是谁?答:慧忠
问:偈·其一写于哪个朝代?答:唐代
问:慧忠的名句有哪些?答:慧忠名句大全

注释

1.  押文韵 出处:全唐诗续补遗

2. 《五灯会元》作「河」

参考注释

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

收方

即借方。 账目左方的一个项目,构成开支账或资产账的一笔增加数

世主

国君。《庄子·渔父》:“ 孔氏 者,性服忠信,身行仁义,饰礼乐,选人伦,上以忠於世主,下以化於齐民,将以利天下。” 宋 苏轼 《续欧阳子<朋党论>》:“小者復用而肆威,大者得志而窃国,善人为之扫地,世主为之屏息。”《三国演义》第三回:“且説 曹操 当日对 何进 曰:‘宦官之祸,古今皆有;但世主不当假之权宠,使至于此。’” 清 刘大櫆 《删录<荀子>序》:“ 孔子 没,圣人之道衰,譎诡权变之士出,争以其言干世主,著书者纷纷出焉。”

还俗

出家的僧、尼、道恢复普通人的身分

鸡群

亦作“鷄群”。比喻平庸之辈。 唐 雍陶 《寄永乐殷尧藩明府》诗:“百里岂能容驥足,九霄终自别鸡羣。” 宋 范仲淹 《谢柳太傅惠鹤》诗:“鷄羣与处曾非辱,鹏路将翔孰谓荣。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》:“甘心迟凤侣,刻意别鸡羣。”参见“ 鸡羣鹤 ”。

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