山中之乐三章送徐明叟胡直内苏德翁归严濑并

原文

山中之乐兮乐可忘饥，饮有菊水兮茹有芝。
辟谷孔易兮何涝何旱，漱咽沆瀣兮曷其耘菑。
野粟稔兮酿酒，醉而歌兮樵者和之。
分半桃食未既兮，烂彼斧柯于局棋。
悯哄市之遏籴兮，形或鹄而肠龟。
谁独有此山中兮，我将焉追。
送子于归兮，聊声我诗。

诗词问答

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参考注释

菊水

水名。在今 河南省 内乡县 。传说饮其水可长寿。 北魏 郦道元 《水经注·湍水》：“ 湍水 之南， 菊水 注之。水出西北 石涧山 芳菊谿 ，亦言出 析谷 ，盖谿涧之异名也。源旁悉生菊草，潭涧滋液，极成甘美。云此谷之水土，餐挹长年。” 宋 杨万里 《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“ 吴 綾缝囊染 菊水 ，蛮砂涂印题进字。” 金 元好问 《长寿新居》诗：“蒲池餘老节， 菊水 引新芽。”

辟谷

(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物，并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》：“乃学辟穀，道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身轻於羽。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壶 。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三四：“饮酒虽达生，辟穀乃长年。”

(2).泛指不吃饭。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日，百蒸百晒，藏之。远行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不饥也。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》：“然而他们之攻击 * 主义也，则多因某个 * 人之不惬人意，因而迁怒及其主义，是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”

漱咽

亦作“潄嚥”。1.谓以舌搅漱酒、水等送药咽下。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷四：“每早作以二钱匕擦齿上，潄嚥以酒。”

(2).道教养生术。谓搅舌生津，缓缓分口咽下。 明 刘基 《铅山龙泉》诗：“潄嚥入灵府，喉舌生清香。”

沆瀣

夜间的水气,露水

呼吸沆瀣兮餐朝霞。——司马相如《大人赋》

酿酒

利用发酵的方法酿造酒

斧柯

(1).斧柄。《逸周书·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。” 汉 贾谊 《新书·审微》：“焰焰弗灭，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”

(2).喻指权柄。 汉 蔡邕 《琴操·龟山操》：“予欲望 鲁 兮， 龟山 蔽之，手无斧柯，奈 龟山 何？” 清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“岂能无斧柯，皇皇行仁义。”《辛亥革命前十年间时论选集·湖北调查部纪事叙例》：“循《春秋》之公例，何必手有斧柯；守笔削之微权，聊以尽其责任。”

(3).借称媒人。语本《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。” 明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》：“ 润玉 年已及笄，要觅一婿，斧柯之任，相属何如？”《好逑传》第八回：“在臺兄处事，毫不沾滞，固君子之用心；在我学生旁观，若不成全，亦斧柯之大罪。”

(4).山名。在 广东省 高要县 ，以产端砚石著名，因借指砚。 唐 韩偓 《同年前虞部李郎中赋诗代书》：“斧柯新样胜珠璣，堪赞星郎染翰时。”

哄市

闹市。 清 李渔 《闲情偶寄·居室·墙壁》：“若 王愷 之四十里， 石崇 之五十里，则是一日中鬨市，锦綉罗列之肆廛而已矣。” 清 顾禄 《清嘉录·拜年》：“鲜衣炫路，飞轿生风，静巷幽坊，动成鬨市。”

遏籴

禁止购买谷米。《孟子·告子下》：“无曲防，无遏糴，无有封而不告。” 宋 吕大钧 《天下为一家赋》：“曲防遏糴，以幸其灾；纵谍用间，以乘其失。” 清 唐孙华 《米贵》诗：“抑价与遏糴，此策古无稽。”

独有

(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”

(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”

于归

出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“妇人谓嫁曰归。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。” 明 孙仁孺 《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”

诗文赏析

【原题】：
山中之乐三章送徐明叟胡直内苏德翁归严濑并寄夏自然