和陶渊明饮酒诗

和陶渊明饮酒诗原文

诗词问答

问：和陶渊明饮酒诗的作者是谁？答：滕岑
问：和陶渊明饮酒诗写于哪个朝代？答：宋代
问：滕岑的名句有哪些？答：滕岑名句大全

参考注释

煌煌

明亮辉耀貌

明星煌煌

菊花

多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药

时难

古代按时驱除疫鬼的仪式。难，通“ 儺 ”。《周礼·夏官·方相氏》：“帅百隶而时难，以索室敺疫。” 孙诒让 正义：“是难以惊敺疫癘之鬼。”

时世的厄难。《汉书·叙传上》：“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息，乃著《王命论》以救时难。”《南史·宋纪上·武帝》：“﹝ 裕 ﹞仰愤时难，俯悼横流，投袂一起，则皇祀剋復。” 唐 元结 《漫酬贾沔州》诗：“往年壮心在，尝欲济时难。”

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。”

孤芳

(1).独秀的香花。常比喻高洁绝俗的品格。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。” 唐 韩愈 《孟生诗》：“异质忌处群，孤芳难寄林。” 于右任 《度陇杂诗》之四：“幽艷居丘壑，孤芳欣有托。”

(2).指与众不同的独特见解。 王先谦 《＜续古文辞类纂＞序》：“ 惜抱 自守孤芳，以义理、考据、词章，三者不可一闕。”

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

采采

犹言采了又采。 南朝 齐 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，还望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。

(1).犹事事。《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰载采采。” 孔 传：“载，行。采，事也。称其人有德，必言其所行某事某事以为验。”

(2).茂盛，众多貌。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 传：“采采，犹萋萋也。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“采采荣木，结劐根於兹。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“习习和风起，采采彤劐云浮。” 明 高启 《菊邻》诗：“采采霜露餘，繁英正鲜新。”一说，灿灿青青、活鲜鲜貌。见 郭沫若 《读〈随园诗话〉札记》。

(3).华饰貌。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集传：“采采，华饰也。” 明 唐寅 《题菊花》诗之一：“御袍采采 杨妃 醉，夜半扶归挹露华。”

(4).形容美妙的乐声。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“英声越发，采采粲粲。” 吕向 注：“采采粲粲，英声貌。” 唐 孟郊 《清东曲》：“采采《清东曲》，明眸艷珪玉。”

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”

(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”

媚好

爱悦。 汉 焦赣 《易林·井之艮》：“南山藺（兰）茝，使君媚好。” 宋 苏辙 《早睡》诗：“粗毡薄絮被，孤枕自媚好。” 宋 辛弃疾 《清平乐》词之二：“醉里蛮音相媚好，白髮谁家翁媪？”

美好；娇美。《楚辞·大招》“宜笑嘕只” 汉 王逸 注：“嘕然而笑，尤媚好也。” 宋 张耒 《夏日杂感》诗：“娟娟簷前月，虽缺自媚好。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·杜翁》：“ 杜 别行，途中遇六七女郎，容色媚好。”《花城》1981年第1期：“这里距 苏州城 三公里，村落相望，鸡犬相闻，人烟稠密， 吴 音媚好。”

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

尽数

全部;全数

尽数归还欠款

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

游人

见“游客”