清音斋原文
园内此斋久，檐楣羲篆垂。
松涛窗外奏，泉筑岸傍披。
契念在清听，返闻入静思。
痴哉桓元子，较论竹和丝。
诗词问答
问：清音斋的作者是谁？答：乾隆
问：清音斋写于哪个朝代？答：清代
问：清音斋是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷五
2. 去声
参考注释
檐楣
屋檐。 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》：“寒暑隔阂于簷楣，雷风击薄于轩牖。”
松涛
风吹松林,松枝互相碰击发出的如波涛般的声音
松涛阵阵
一阵凉爽的夜风吹过,群山上松涛光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》
坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水和松涛。——《泰山极顶》
清听
(1).谓耳聪善听。《后汉书·申屠蟠传》：“ 玉 之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁会之响而顾问於庸工，非 延州 之清听也。”
(2).请人听取的敬词。 晋 陆机 《吴趋行》：“四坐并清听，听我歌《吴趋》。” 孙中山 《上李鸿章书》：“所谓乘可为之时，以竭愚夫之千虑，用以仰赞高深，非欲徒撰空言以瀆清听。” 邹韬奋 《萍踪寄语二集·弁言》：“倘有所得，当再就‘萍踪’所到，写些‘寄语’出来，以扰好友们的清听。”
(3).谓清越入耳。 唐 孟浩然 《宿来公山房期丁大不至》诗：“松月生夜凉，风泉满清听。”
入静
道家的一种修行方法,在室内静坐,排除一切杂念
元子
(1).天子和诸侯的嫡长子。《书·微子之命》：“王若曰：猷， 殷王 元子。”《诗·鲁颂·閟宫》：“王曰叔父，建尔元子，俾侯于 鲁 。” 朱熹 集传：“叔父， 周公 也。元子， 鲁公 伯禽 也。”《仪礼·士冠礼》：“天子之元子犹士也。” 郑玄 注：“元子，世子也。”
(2).泛指长子。 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“ 翰 ，国朝左侍极兼宰相 信 之玄孙， 临汝 令 秘 之元子， 魏 出也。”
较论
争论。《晋书·皇甫谧传》：“子议吾失宿而骇众，吾亦怪子较论而不折中也。”《 * 词话》第二一回：“如你我这等较论，休教他买了乖儿去了。” 清 袁枚 《新齐谐·佟觭角》：“今日绑赴 菜市 ，我极力挣脱逃来。不料为此人拦住，心实忿忿，故与较论。”
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- 荆山揭高厓，涂山耸横堮。长淮出两间，中断见斧凿。洪流受束缚，浪起石斗角。谁能为此功，在昔大禹作。至今遗庙存，香火乃寂寞。我来问邑人，往事竟缅邈。于时春正深，草木尚荒落。登临欲开豁，睹兹反不乐。更伤卞和泣，三献空抱璞。──右荆山。舟行夜达曙，路入硖石口。平山带孤城，一塔起高阜。问知古寿春，地经百战后。群孽当倡乱，受祸此为首。彼时土产民，十无一二有。田野满蒿莱，无复识畎亩。去程不可稽，欲望敢迟久。──右寿州。秋日何凄其，严风变阳卉。嘉节叶重干，时菊芬且蘼。临高一眺望，俯见城郭里。三关为襟带，双溪流弥弥。浮云起天末，鸣鸿在中沚。虽非吾故土，但悦山川美。独游意尚适，况兹值多士。珍肴出丰厨，吴萸泛芳醴。
