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临终偈

作者:葛郯 朝代:宋代

临终偈原文

大洋海里打鼓,须弥山上闻钟。
业镜忽然扑破,翻身透出虚空。

诗词问答

问:临终偈的作者是谁?答:葛郯
问:临终偈写于哪个朝代?答:宋代
问:葛郯的名句有哪些?答:葛郯名句大全

参考注释

大洋

(1) 地球表面上被水覆盖的广大地方

(2) 银元的俗称

海里

(1) 在航海上应用的一种距离的单位,按地球大圆一分的弧长计,此长度由于地球并非正圆体而有所差异

(2) 英制单位等于1853.2米

(3) 国际单位等于1852米

打鼓

(1) 击鼓

(2) 感到没有把握

(3) 感到心神不定,忐忑不安

还不知结果,她心里直打鼓

须弥山

(1).梵语sumeru的译音。或译为 须弥楼 、 修迷卢 、 苏迷卢 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古 印度 神话中的山名,后为佛教所采用,指一个小世界的中心。山顶为 帝释天 所居,山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》:“《长阿含》并《起世因本经》等云:四洲地心,即 须弥山 。此山有八山遶外,有大铁围山,周迴围绕,并一日月昼夜回转照四天下。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“释氏书言, 须弥山 南面有阎扶树,月过,树影入月中。”《封神演义》第七三回:“非铜非铁又非钢,曾在 须弥山 下藏。” 清 昭槤 《啸亭续录·佛言须弥山》:“佛经言 须弥山 高数万由旬,日月绕山周行,为其峯影所蔽,遂分昼夜。”亦省称“ 须弥 ”。 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“ 须弥 有顶低垂日, 兜率 无根下戴鼇。” 清 姚鼐 《题<四更山吐月图>》诗:“环海世界中 须弥 ,光明隐蔽行两规。”

(2).指 喜马拉雅山 。 康有为 有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。

上闻

(1).向朝廷呈报。《鹖冠子·王鈇》:“柱国不政,使下情不上闻,上情不下究。”《汉书·谷永传》:“臣闻王天下有国家者,患在上有危亡之事,而危亡之言不得上闻。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》:“愚以为苟虑有所及,宜密以上闻,不宜以疎外自待。” 清 侯方域 《宦官论》:“今也,外臣不敢与闻内事,而中贵苛刻暴横,民间私语,皆採以上闻。”

(2).古赐爵名。《吕氏春秋·下贤》:“﹝ 魏文侯 ﹞虏 齐侯 献诸天子,天子赏 文侯 以上闻。”《吕氏春秋·上农》:“农不上闻,不敢私籍于庸。” 许维遹 集释引 孙诒让 曰:“上闻,赐爵也,亦谓通名于官也。”《汉书·樊哙传》:“﹝ 噲 ﹞下 户牖 ,破 李由 军,斩首十六级。赐上闻爵。” 颜师古 注引 张晏 曰:“得径上闻也。”

业镜

佛教语。谓诸天与地狱中照摄众生善恶业的镜子。《楞严经》卷八:“如是故有鉴见照烛,如於日中不能藏影。二习相陈,故有恶友业镜火珠,披露宿业对验诸事。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“明明业镜忽来照,天网恢恢飞不了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“惟是种种寃愆,多非自作,冥司业镜,罪有攸归。”

忽然

突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地

忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

天气忽然冷了起来

扑破

摔破;摔坏。 五代 齐己 《扑满子》诗:“到头须扑破,却散与他人。” 清 张潮 《幽梦影》卷下:“媸颜陋质,不与镜为仇者,亦以镜为无知之死物耳,使镜而有知,必遭扑破矣。”

翻身

(1) 翻转身体

(2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来

翻身户

(3) 比喻改变落后面貌或不利处境

打了个翻身仗

虚空

心中无着落

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