辟四门，明四目，达四聪

辟四门，明四目，达四聪历史词典解释

辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”《汉书．梅福传》：“除不急之法，下亡讳之诏，博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓辟四门，明四目也。”《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。”宋．王安石《论馆职劄子二》：“既因考试可以出材实，又因访问可以知事情，所谓敷纳以言，明试以功，用人惟己，辟四门，明四目，达四聪者，盖如此而已。”也单引〔明四目，达四聪〕。唐．严从《拟三国名臣赞序》：“故夫受天之命者不可以苟，代天之理者不可以私。前圣知其如此，故明四目，达四聪。”

词语分解：

• 四聪的解释 1.能远闻四方的听觉。书·舜典：“明四目，达四聪。” 孔颖达 疏：“达四方之聪，使为己远听四方也。”后汉书·列女传·曹世叔妻：“闢四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳芻蕘之谋虑。” 唐 刘禹锡 贺赦表：“耳达四聪。”2.指 三国 魏 夏侯玄 等四人。三国志·魏志·诸葛诞传“ 明帝 恶之，免 诞 官。” 裴松之 注引 晋 郭颁 世语：“当世俊士散骑常侍 夏侯玄 ，尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒，共相

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谓志趣、情谊互相投合。金．王若虚林下四友赞：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”亦作“气谊相投”。三国演义一一回：“某太史慈，东海之鄙人也。与孔融亲非骨肉，比非乡党，特以气谊相投