张湛
历史知识
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张湛历史词典解释
①东晋高平(治今山东金乡西北)人,字处度。官至中书侍郎、光禄勋。其思想倾向于玄学中的向秀、郭象一派,兼取何晏、王弼之说,并袭取佛教的教义,提出“至无者,故能为万变之宗主也”。并谓“谓之生者,则不无;无者,则不生。……则有何由而生?忽尔而自生。忽尔而自生,而不知其所以生,不知所以生,生则本同于无”(《列子·天瑞篇注》)。以“无”为群生万变的根由。认为“生必由理,形必由生”,以“理”为群生万变的规律。宣称“理”无“生死”、“乐恶”、“爱憎”、“亲疏”、“逆顺”、“利害”(见《列子·黄帝篇注》),若违反自然之性,“封殖财货,树立权党,终身欣玩”(《列子·天瑞篇注》)而不知自悟,皆乖背“天理”之必然,亦与儒家名教不合。在一定程度上表现出对现实“浊世”的不满与不安。知医能医。永嘉之乱避难江南时,得《列子》多卷,参校有无,始得全备。著有《列子注》、《养生要集》。②北魏敦煌渊泉(今甘肃安西东)人,字子然,一字仲玄。为河西著姓。先事北凉沮渠蒙逊,为兵部尚书。后入北魏,赐爵南浦男。深为司徒崔浩所识,常给其衣食,荐为中书侍郎,固辞。及浩被杀,乃闭门却扫,庆吊皆绝,屡征不赴,卒于家。
词语分解:
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