三才
历史知识
三才怎么写好看:
三才历史词典解释
①唐时,河内李商隐与太原温庭筠、临淄段成式齐名,时号三才。②古代农业生产中对天、地、人三者关系之看法。始见于《周易·说卦》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。”“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之。”农业生产中天、地、人关系最为密切,为构成农业生产之三大要素。对农业生产中生物有机体与人和环境之间关系,春秋战国时已有一些思想家曾从不同角度对之论述过,有较深刻认识。《吕氏春秋·审时》:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”“天”,主要指气候条件,人类很难加以改变,《审时》对农作物生长依赖于天之关系有充分阐述。“地”,包括水、土、植被等条件,核心是土壤,人们在一定程度上能对之进行改造,所以,《任地》总结出“地可使肥,又可使瘠”之土壤肥力发展变化观点。至于“人”,可以在认识掌握自然规律和作物生长发育规律基础上,发挥人的主观能动作用,故《管子·八观》说:“天下之所生,生于用力”;荀子则进一步提出“制天命而用之”之命题。
词语分解:
- 三才的解释 1.天、地、人。易·说卦:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。” 汉 王符 潜夫论·本训:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。” 元 王实甫 西厢记第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。” 鲁迅 汉文学史纲要第一篇:“世以 天6*皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进
- 三的字典解释 三 sān 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间
- 才的字典解释 才 (③④纔) cái 能力:才能
历史知识推荐:天养
荀子用语。指人类利用自然界来养育自己。荀子·天论:“财非其类,以养其类,夫是之谓天养。”唐杨倞注:“财与裁同,饮食衣服与人异类,裁而用之,可使养口腹形体,故曰裁非其类,以养其类。”认定人类具有利用自
关注微信公众号:词典网,查询回复:三才历史
精彩推荐:
王仲仁
元大都人。王沂子。世祖时历武卫军千户山东路统军副使眉州管军万户,改东川副统军使。
永安市
即今湖南浏阳市西七十里永安镇。清时梅子园巡司驻此。在福建省中部偏西沙溪中游。三明
眼明手捷
见眼明手快。元无名氏盆儿鬼折想起俺少时节,体快身轻,到如今老了也腰曲头低。
灵光寺
在北京市西山支脉翠微山东麓。是八大处中第二处。创建于唐大历年间。初名龙泉寺。辽咸
渭田镇
在福建省松溪县北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻渭田,人口。古时流水涓涓,
中舍人
官名。东宫属官,即太子中舍人。西晋武帝咸宁四年置,以舍人中才学美者为之,与中庶子
汪耆英
元徽州休宁人。顺帝至正间,红巾军起,与弟汉英聚众保乡里。后战败,挈家避地,耕读养
二顷负郭
顷一百亩。负背靠。郭外城。此典指苏秦自叹如果在城郊有二百亩良田耕种,我怎能去游说
印房
官署名。宋朝置,为尚书省内部之机构。神宗元丰改制设,掌尚书省之印,由左右司同领之
司巫下士
官名。西魏北周春官府太祝下大夫司巫中士佐官,正一命。
提点刑狱
即提点刑狱公事。
养痈遗息
原作养痈长疽,自生祸殃。比喻对坏人坏事不加处理,会给自己留下更大的祸患。冯衍,字
松森
清满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏,字吟涛。宗室。同治进士。历任詹事府詹事内阁学士。光绪
犀首
官名。战国魏置。韩非子外储说右上犀首,天下之善将也,梁王之臣也。陈奇猷注犀首,魏
两流围
清代皇帝贵族围场。即奉天大围场。因围场内东流水入松花江,西流水入辽河而名。在奉天
吕志伊
云南思茅今普洱人,原名占东,字天民。清光绪三十年留学日本。次年加入同盟会,为云南
北院左中丞
官名。辽置,属北枢密院,与北院右中丞同为总知中丞司事的佐官。见北枢密院中丞司。白箬铺
亦名柏叶铺。即今湖南望城县西南白箬乡。清一统志长沙府二白箬桥在善化县西五十里。
行台左丞
行台尚书左丞的省称。
大湾墟
即今广东英德市西北大湾镇。清光绪广东舆地全图英德县西北有大湾墟。有把总驻防。即今

词典网微信公众号

下载词典网APP
用手机扫一扫

三才书法图片

















