先天教
历史知识
先天教怎么写好看:

先天教历史词典解释
清代秘密宗教。源自弘阳教。康熙间改称“五荤收元教”,又以分八卦传徒而称八卦教。嘉庆年间又改称天理教。又名荣华会、白阳教,信奉“真空家乡,无生父母”八字真诀,每晨朝太阳礼拜念经,祈免刀兵水火之灾。传至山西之一支仍称先天教。道光十四年(1834)教首曹顺准备起义,提出兴汉灭清。次年攻陷赵城。旋失败。
词语分解:
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?—前512 春秋时晋国国君。公元前525—前512年在位。名去疾,一作弃疾。晋昭公之子,继昭公即位。晋顷公元年前525,晋荀吴灭陆浑之戎。六年,周景王死,诸王子争位,晋六卿出兵平定王室之纷争,立匄为
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华尖子镇
即今辽宁桓仁满族自治县西北铧尖子镇。清宣统怀仁县志卷花尖子在城西九十里。
超伦轶群
犹言超群出众。鲁迅华盖集并非闲话三于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年锻句,
丘訢
西汉扶风人,字季春。少有大才,傲世不群。郡守召见,答以郡守所尊宠荣禄者,极于功曹何颙
生卒约东汉南阳襄乡人,字伯求。少与郭泰贾彪等游学洛阳,显名太学。桓帝末年,党锢之
曹思正
生卒襄城知县。崇祯时,从汪乔年守襄城,李自成破城,死。
马步隘
在今浙江遂昌县北二十里大马埠村南。明置马步巡司于此。清废。
身名俱败
犹身名俱灭。东周列国志第三六回今日为公孙枝所诱,死于王城,身名俱败,岂不哀哉!儿
王延寿
字文秀,王逸子。曾游鲁国,作灵光殿赋,流行于当时。另有梦赋。年二十余卒。东汉南郡
马哈金达
唐人。医僧。公元八世纪上半叶,当藏王赤德祖赞下令把唐金城公主入藏时带去的医书进行
不怨天,不尤人
怨埋怨。尤归咎。既不怨天,也不责人。形容对不如意事能安之若素。语出论语宪问不怨天额贝杜拉
即额贝都拉。
张家场
即今四川仁寿县东南彰加乡。清光绪资州直隶州志卷仁寿县张家场在县南八十里。
五色线
唐杜牧郡斋独酌诗平生五色线,愿补舜衣裳。旧谓臣下规谏皇帝之过失为补衮。补衮需用五
祁国公主
宁宗女,生六个月而夭,追封祁国。
陈成父
宋福州宁德人,字汝玉。陈骏子。克承家学。辛弃疾持宪节至闽,闻其才名,罗致宾席而妻
日下无双
南史伏挺传挺博学有才思,为五言诗,善效谢康乐体。父友乐安任昉深相叹异,常曰此子日
高沐
唐渤海人。德宗贞元进士。李师道辟署判官。师道叛,沐引古今成败以劝之,不听,斥为濮
崔论
液子。天宝时为栎阳令濛阳太守。乾元后历典名郡,皆以理行称。大历末任同州衢州刺史,
御史府
官署名。明朝建文二年改原都察院而置,设官御史大夫,改所辖各道为左右两院,设御史二
以德报德
德恩惠。拿恩惠酬答恩惠。论语宪问以直报怨,以德报德。元关汉卿单刀会四折你知以德报

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