儒教
历史知识
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儒教历史词典解释
①指儒家的教育内容和教育方法。司马迁《史记·游侠列传》:“鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。”②亦称“孔教”。指儒学为宗教,而与佛教、道教并立,故名。儒家中的今文经学派,从董仲舒起即将儒学宗教化。宋孝宗《原道辨》宣称:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”元刘谧《儒释道平心论》:“儒教在中国,使纲常以正,人伦以明,礼乐刑政四达不悖,天地万物以育,其功于天下大矣。”近代康有为《孔子改制考》有“孔子创教”,视孔子为宗教主之观点,试图仿照西方基督教的宗教仪式,使孔学宗教化,并成为国教,宣称立孔教为国教,“庶几人心有归,风俗有向,道德有定,教化有准,然后政治乃可次弟而措施也”(《以孔教为国教配天仪》)。章太炎反对其说,以为儒学非宗教,说见所撰《驳建立孔教议》。
词语分解:
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诗·小雅篇名。记南仲奉周宣王命征伐狁之事。
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枣林
邑聚名。在今北京市通州区东南。元为京畿东南要道。致和元年,上都兵也先帖木儿军等破
河阳
春秋晋邑。在今河南孟县西三十五里。春秋僖公二十八年前,天王狩于河阳。即此。古邑名
宋朝事实
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任山
在今江苏铜山县西南三十里。唐有任山馆。自宿州趋徐州,必度睢水,逾任山,为往来通道
四十九年非
源见蘧瑗知非。谓能感悟往昔的失误,以利改进。唐骆宾王帝京篇且论三万六千是,宁知四大小乔
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北极镇
在陕西省彬县北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻北极,人口。宋元丰九域志为白
郤正
生卒三国蜀河南偃师人,本名纂,字令先。弱冠能文,入为秘书吏,转为令史,迁郎令。淡
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京畿统辖
官名。太平天国后期设置,似为京畿统管的别名或改名。见统管。
蛮语参军
南朝宋刘义庆世说新语排调郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会作诗,不能者罚酒三升,隆初
齐文安王皇后
生卒即王宝明。齐文惠太子妃,琅邪临沂今属山东人。齐建元元年立为南郡王妃,四年为皇木居海处
宋书武帝纪中爱暨木居海处之酋,被发彫题之长,莫不忘其陋险,九泽来庭。
三等九品制
北魏交纳租调法之一。献文帝拓跋弘因民贫富,为租输三等九品之制。千里内纳粟,千里外张宪
生卒五代时晋阳人,字允中。喜儒学,初为行军司马。后唐庄宗时,累官北京留守。赵在礼
九十九冈
在今湖北省枣阳市东南,接随州界。宋邢居实诗歧路剧羊肠,重冈九十九。即此。
李说
生卒唐宗室,字岩甫。李神通裔孙。以门荫历仕,累转御史中丞,太原少尹,迁汾州刺史。
涅县
东汉改涅氏县置,属上党郡。治所在今山西武乡县西北四十二里故城镇。北魏永安二年改为
徐吾氏
或作余无戎余吾。在今山西屯留县西北三十里。左传成公元年前春,遂伐茅戎。三月癸未,
汾阳王
即郭子仪。元代诸王封号。授驼纽金印。延祐四年,阔端后裔别帖木儿受封。

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