房中术
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房中术怎么写好看:
房中术历史词典解释
古代方士、道士所谓房中节欲、养生保气之术。《汉书·艺文志》著录此类著作有黄帝等八家,一百八十六卷。《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》经籍、艺文志中均有著录。其术东晋葛洪《抱朴子》中有论述,宋以后其术杂出,著述亦多。
词语分解:
- 房中术的解释 古代道士、方士关于节欲养生保气之术。汉书·艺文志:“房中八家,百八十六卷,房中者,情性之极,至道之际,是以圣王制外乐以禁内情,而为之节文。传曰:‘先王之作乐,所以节百事也’,乐而有节,则和平寿考,及迷者弗顾,以生疾而陨性命。”房中八家,其书皆佚,后世方士,造为邪术,总名“房中术”。 明 陶宗仪 辍耕录·房中术:“今人以邪僻不经之术,如运气、逆流、采战之类,曰‘房中术’。”亦省作“ 房术 ”。 清
- 房中的解释 1.室内。礼记·明堂位:“君卷冕立于阼,夫人副褘立于房中。” 汉 刘向 说苑·复恩:“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ,置伏士于房中。”2.特指内室、闺房。 清 龚自珍 与江居士笺:“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。”3.妇人。礼记·曾子问:“众主人、卿大夫、士、房中皆哭,不踊。” 郑玄 注:“房中,妇人。”4.道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 抱朴子·释滞:“虽云行炁,而行炁有数法焉;虽曰
- 术的字典解释 术 shù 技艺:技术
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先例、前代之典章制度。后世以此为成例或法律形式,作为处理政事和审判的依据和参考。南朝时称为“薄状”,北朝称为“式”。
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