名句出处
出自清代乾隆的《味閒斋有会因而书壁》
全文:
谓閒有足佳,周书无逸披。
谓閒弗可尚,大易训从思。
权衡于其间,身心知异施。
心欲安而泰,然非屏敬寅。
身欲劳则勤,却匪憧往来。
虚斋额味閒,所味诚如斯。
惜哉少年过,无可置诸师。
参考注释
无逸
(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。”
(2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。”
乾隆名句,味閒斋有会因而书壁名句
猜你喜欢:
- 为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?王永彬《围炉夜话·第一一四则》
- 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。
- 人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。韩非及后人《韩非子·外储说左上》
- 患名之不立,不患年之不长。陈寿《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》
- 用仁义以治天下,行礼乐以变海内,公赏罚以定干戈。施耐庵《水浒传·第八十二回》
- 赞三十六祖颂释印肃〔宋代〕
- 王鉴仿元四家笔意·其一·仿黄公望乾隆〔清代〕
- 题小画四首·其二石宝〔明代〕
- 下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书杨万里〔宋代〕
- 耕耤斋居乾隆〔清代〕










