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爻象先开孔,保衡后继伊

乾隆谒元圣祠

名句出处

出自清代乾隆的《谒元圣祠》

全文:
册府传宗国,銮舆莅葆祠。
所钦惟在道,祇谒亦云宜。
爻象先开孔,保衡后继伊
昭哉官礼法,万古式勤施。

乾隆诗词大全

参考注释

爻象

(1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·繫辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外。” 孔颖达 疏:“言爻者,效此物之变动也;象也者……言象此物之形状也。”

(2).《周易》中的爻辞和象辞。泛指《易传》。 三国 魏 刘劭 《<人物志>序》:“是以圣人著爻象,则立君子小人之辞。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“是以高尚其志,不仕王侯,存夫爻象。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰高士传启》:“窃闻高尚其事,义光爻象;贤者避世,声焕典坟。”

(3).《易·繫辞下》云,“爻象动乎内,吉凶见乎外”,后因以“爻象”指吉凶。 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“掩涕而正襟兮,重搜爻象於窈冥。”

(4).形迹。《儒林外史》第二一回:“ 浦郎 恐他走到庵里,看出爻象。”

保衡

商 代 伊尹 的尊号。又称“阿衡”。《书·说命下》:“昔先正 保衡 ,作我先王。” 孔 传:“ 保衡 , 伊尹 也。” 孔颖达 疏:“ 保衡 、 阿衡 ,俱 伊尹 也。《君奭》传曰:‘ 伊尹 为 保衡 ’言天下所取安、所取平也。”《南齐书·高帝纪上》:“昔 保衡 翼 殷 , 博陆 匡 汉 ,方斯蔑如也。” 章炳麟 《訄书·相宅》:“故以一千四百州县之广袤,各异其政教雅颂者,百蹶之媒也。虽 保衡 治之,必乱其节族矣。”

后继

(1) 后面接着跟上来

前赴后继

(2) 继续开展,进行下去

后继有人

乾隆名句,谒元圣祠名句

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