空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误

名句出处

出自宋代陈普的《有感》

全文：
后人百事不如古，创立造为难悉数。
一百苟且万千年，一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞，无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治，五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋，吹*箫执籥送丧死。
一般更有乱生我，背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤，明知故作非相与。
忠告善道不是从，已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。

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参考注释

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

愚蒙

愚昧不明

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”