佛泯生灭付不知，山无爱憎谁任咎

名句出处

出自清代乾隆的《惜松歌》

全文：
两年不到万松寺，晓春乘兴今来偶。
盘龙踞虎纵好在，郁翠流腴较昔丑。
僧云去岁即生蠹，所以苍株半枯朽。
佛泯生灭付不知，山无爱憎谁任咎。
咄哉成形坏亦随，荣誉已当毁应受。
不然山灵厌客来，示尽枯禅以寂守。
木必先腐虫生之，疑增讵在碎玉斗。
植中寿客乃如斯，不如斯者今知否。

乾隆诗词大全

参考注释

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

爱憎

爱和恨

任咎

承担罪过或罪责