名句出处
出自明代石宝的《拟古秋怀》
全文:
弱龄希仲尼,无位非所患。
宁知岁月驶,白日旦复旦。
才逢春英陨,更睹秋河烂。
温凉转世象,吐吸步仙算。
虽非北海豪,却比东山慢。
缅怀千古人,落叶视微宦。
忠肝夺霜明,雅志戒物玩。
色润贞观业,笔转奉天乱。
纵无浴日功,夙夜不停翰。
仰山益惭高,涉途恐废半。
愿驰骐驎足,不负孙阳叹。
参考注释
温凉
(1).冷和暖。多指气候。 晋 陶潜 《闲情赋》:“嗟温凉之异气,或脱故而服新。”《诗·郑风·野有蔓草》“零露漙兮” 唐 孔颖达 疏:“仲春仲秋俱是昼夜等、温凉中。”《儿女英雄传》第三五回:“便见他一双手高高儿的举了一碗熬得透,滚得到不冷不热、温凉适中,可口儿的普洱茶来。”
(2).寒暖。借指生活情况。《文选·陆机<门有车马客行>》:“拊膺携客泣,掩泪叙温凉。” 吕向 注:“叙别离之岁月。”《魏书·胡叟传》:“ 祖思 习常,待 叟 不足, 叟 聊与叙温凉,拂衣而出。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》:“ 什 遂前,入就牀坐。其女在户东立,与 什 叙温凉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王兰》:“其友 张 姓者,闻而省之,相见,话温凉。”
转世
(1) 喇嘛教上层人物在首领(活*佛)去世后确定继承者的制度及过程。继承者从活*佛去世那一刻出生的诸婴儿中选定一个,方法不外是迷信式的占卜或降神等。该制度从13世纪相沿至今
(2) 佛教指人或动物的因果报应,托胎转生
吐吸
亦作“ 吐噏 ”。犹吞吐。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》:“吐噏芳华,怀抱日月。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“灵虬承注,阴虫吐噏。” 南朝 陈 张正见 《山赋》:“森罗辰象,吐吸云雾。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》:“顾指维极,吐吸风云。” 唐 王湾 《登终南山》诗:“辞处若轻飞,憩来惟吐吸。”
石宝名句,拟古秋怀名句
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