惜哉野蔓缠，不蒙匠石用

名句出处

出自清代王士祯的《天柱山》

全文：
朝出玄武门，云垂雨忽涷。
登登天柱山，千盘堕澒洞。
峥嵘逾巴阆，槎牙过秦凤。
陟岭如累棋，下谷如入瓮。
心俯居益高，足缩目先送。
敢嗟鸟兽群，稍喜徒旅众。
我有大羽箭，丽龟辄命中。
于菟昂其首，饮羽乃不动。
道旁松合抱，巨可任梁栋。
惜哉野蔓缠，不蒙匠石用。
绝顶见岷山，青城亦伯仲。
一气连诸蕃，三州实西控。
太平幸无事，左髻时入贡。
念彼松姚戍，坐甲苦饥冻。
俯临陆海雄，仰视天宇空。
长啸千仞冈，出险忽如梦。

王士祯诗词大全

参考注释

野蔓

野生的蔓草。 金 元好问 《岐阳》诗之二：“野蔓有情縈战骨，残阳何意照空城。”

不蒙

即 夫蒙 。古 西羌 姓。 唐 王维 有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》诗， 赵殿成 注：“ 不蒙 ，蕃将之姓。”

匠石

古代名 石 的巧匠。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭 匠石 矣。” 唐 韩愈 《为人求荐书》：“及至 匠石 过之而不睨， 伯乐 遇之而不顾，然后知其非栋梁之材、超逸之足也。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之三：“斯文要栋梁，頽圮可力撑。 匠石 殊未来，破屋鐙青荧。” 陈三立 《次韵再答董卿》：“我早支离嗤 匠石 ，会曾问难窥津涯。”