去留未用较，吾生真一寄

名句出处

出自宋代释德洪的《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》

全文：
孤城渺湖天，长堤篆湖水。
柳衙行未穷，已过沙头市。
连樯来万艘，荻丛出千雉。
节物近重阳，风日正清美。
忽惊楼阁开，宝坊堕平地。
璋公十年旧，出迎一笑喜。
□夜及相山，岁月入叹喟。
兹行归鹿门，已作终焉计。
不辞信宿留，爱子多故意。
说禅有家法，翻手了千偈。
铁脊敌魔外，宗风永零替。
我留固随缘，思归亦偶尔。
为君赋新诗，万象困朝戏。
去留未用较，吾生真一寄。

释德洪诗词大全

参考注释

去留

离开或留下

去留自己选择

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”

真一

(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”

(2). 中国 伊*斯*兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊*斯*兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。

(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。