物心谁造作，善恶漫陶钧

名句出处

出自清代巨赞的《与耶回两教徒论人生》

全文：
至理原非二，横分疵与醇。
物心谁造作，善恶漫陶钧。
天国知何处，人间故有春。
辞家为表法，上帝亦孤身。

参考注释

物心

人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》：“ 刘氏 德泽实繫物心，故立其寝庙，百姓覩而怀旧；正其衣冠，父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“我初平 建康 ，人皆劝我除去卿辈以壹物心。”

造作

(1) 做作

矫揉造作

(2) 制造;捏造

造作谣言

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

陶钧

(1) 制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮

(2) 比喻培育人材